自古以來，我國(guó)就有觴詠名山大川，探訪名勝古跡的習(xí)俗。而隨著文學(xué)形式的變遷，承載美景與其背后傳說、故事的文學(xué)載體，從民俗傳說，詩(shī)歌小說再變遷到如今的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)與衍生的影視劇作，地方美景與文學(xué)作品的美學(xué)價(jià)值互相交融互相帶動(dòng)，昆侖山、龍虎山等歷史名勝、阿勒泰、大理等地方美景，都伴隨著網(wǎng)絡(luò)文學(xué)賦予的新旅游動(dòng)能，重新走入大眾的視野中。

為了更好地發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)文學(xué)對(duì)地方文旅的帶動(dòng)作用，實(shí)現(xiàn)“以文塑旅，以旅彰文”，各地政府、文學(xué)協(xié)會(huì)和青年網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作家也嘗試了各種創(chuàng)新措施，激勵(lì)青年網(wǎng)文作者以網(wǎng)絡(luò)文學(xué)為載體，讓越來越多的地方美景通過網(wǎng)絡(luò)文學(xué)為大眾所熟知。

文學(xué)自古以來就是提升旅游地知名度和吸引力的重要渠道

文學(xué)作品是人類思想的精華，很多本來默默無聞的地方經(jīng)由文學(xué)作品而廣為人知。這些地方或者是作品描繪的地方，或者是作品創(chuàng)作的地方，隨著優(yōu)秀作品的廣泛傳播而得以同步傳播。

文學(xué)作品對(duì)地方文旅的傳播不是簡(jiǎn)單地因?yàn)檫@些地方跟隨作品的傳播露了個(gè)臉，而是由于優(yōu)秀作品的藝術(shù)性和思想性，極大地豐富了游客在這些地方的文化體驗(yàn)。中國(guó)旅游一直存在重文的傳統(tǒng)，重視景物的人文因素，重視觀賞的內(nèi)心發(fā)現(xiàn)，也就是王揮說的“山以賢稱，境緣人勝”。游客到一個(gè)地方，觀光是最基礎(chǔ)的活動(dòng)，但不止于此，如果他在景觀欣賞之余還能得到一些知識(shí)的積累、智慧的啟迪、情感的共鳴、精神的慰藉，其滿意度將會(huì)更高，獲得感將會(huì)更強(qiáng)。游赤壁，你既可以陶醉于“白露橫江，水光接天”的自然風(fēng)光，也可以體味“寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟”的惘然。登鸛雀樓，固然可以欣賞“白日依山盡，黃河入海流”的奇觀，更可以生發(fā)“欲窮千里目，更上一層樓”的豪情。這樣的旅游比單純的看山看水讓人更加難以忘懷，受益更加久遠(yuǎn)。好的文學(xué)作品其價(jià)值是古今不易的，讓今人可以和千百年前的古人共情。很多旅游地隨著一代又一代人的造訪，其文化底蘊(yùn)越發(fā)深厚。

跟著網(wǎng)絡(luò)文學(xué)去旅游漸成潮流

每一代人都有每一代人的優(yōu)秀文學(xué)作品。無論是唐詩(shī)宋詞元曲，還是明清小說，都曾經(jīng)走到了文學(xué)創(chuàng)作的巔峰，留下了無數(shù)經(jīng)典作品。而今天，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)正逐漸發(fā)展為現(xiàn)代重要的文學(xué)體裁，無論是作者還是讀者，其規(guī)模之大可以說前所未有。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)已經(jīng)成為很多人日常生活的重要組成部分，不僅用來打發(fā)閑暇時(shí)間，而且影響到工作和生活的方方面面。尤其是網(wǎng)絡(luò)文學(xué)在內(nèi)容、形式以及市場(chǎng)對(duì)象等方面的一些特點(diǎn)，使其和人們的旅游活動(dòng)以及地方的旅游發(fā)展，形成了越來越緊密的聯(lián)系。

網(wǎng)絡(luò)文學(xué)市場(chǎng)和旅游市場(chǎng)高度重合。我國(guó)旅游業(yè)已經(jīng)進(jìn)入大眾旅游的全面發(fā)展時(shí)代，旅游市場(chǎng)持續(xù)普及、下沉，城鄉(xiāng)居民年均出游次數(shù)超過4次，絕大多數(shù)人每年都能外出進(jìn)行至少1次休閑性的旅游；年輕人不僅自身在旅游市場(chǎng)中占有最高的比重，而且對(duì)家庭成員出游有很強(qiáng)的話語權(quán)。與此同時(shí)，我國(guó)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)市場(chǎng)也在持續(xù)擴(kuò)張。根據(jù)中國(guó)音像與數(shù)字出版協(xié)會(huì)發(fā)布的《2023年度中國(guó)數(shù)字閱讀報(bào)告》，2023年我國(guó)數(shù)字閱讀用戶規(guī)模5.7億，數(shù)字閱讀用戶規(guī)模占網(wǎng)民規(guī)模的比例超過50%，其中19歲至45歲是數(shù)字閱讀用戶主力，占比為62.7%。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)和旅游不是替代的關(guān)系，喜愛網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的群體很多也喜愛旅游，兩個(gè)大規(guī)模的、以年輕人為主體的市場(chǎng)注定會(huì)高度重合，這為網(wǎng)絡(luò)文學(xué)和旅游的融合發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的市場(chǎng)基礎(chǔ)。

和傳統(tǒng)的純文學(xué)相比，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)往往具有更快的節(jié)奏、更通俗的語言、更強(qiáng)的故事性和更奇特的想象力，這是其能夠占有大眾市場(chǎng)的重要原因，也為其和旅游的融合發(fā)展創(chuàng)造了有利條件。數(shù)年前《盜墓筆記》《鬼吹燈》《藏地密碼》等網(wǎng)絡(luò)小說風(fēng)靡一時(shí)，給長(zhǎng)白山、湘西等地賦予了神秘色彩，對(duì)它們的旅游發(fā)展起到了很好的帶動(dòng)作用。近年來，昆侖山、龍虎山、武當(dāng)山等由于在網(wǎng)絡(luò)小說中頻繁出現(xiàn)，或是門派所在地，或是高人隱居地，旅游熱度也居高不下。《長(zhǎng)安十二時(shí)辰》小說及同名電視劇的火爆，直接催生了同名主題街區(qū)的建設(shè)，在開街兩年多的時(shí)間里接待游客數(shù)量超過500萬。

網(wǎng)絡(luò)文學(xué)還有一個(gè)重要特點(diǎn)是互動(dòng)性，不僅包括作者和讀者之間的互動(dòng)，也包括讀者之間的互動(dòng)；不僅包括讀者對(duì)作品的解讀，也包括同人創(chuàng)作。眾多素不相識(shí)的讀者因?yàn)橥徊孔髌肪奂揭黄穑嗷ソ涣鲗?duì)作品和人生的感悟，進(jìn)一步豐富了作品的內(nèi)涵，形成了粉絲的狂歡，也為旅游發(fā)展帶來了新的動(dòng)能。

網(wǎng)絡(luò)文學(xué)和地方文旅共建美好精神家園

網(wǎng)絡(luò)文學(xué)和旅游是當(dāng)前人們進(jìn)行精神生活的重要途徑，要按照“以文塑旅，以旅彰文”的要求，推進(jìn)二者的深度融合發(fā)展，提高人們精神生活的品質(zhì)。

網(wǎng)絡(luò)文學(xué)要主動(dòng)接近旅游市場(chǎng)。通俗易懂是網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的優(yōu)勢(shì)，但是并不能因此就貼上“小白文”的標(biāo)簽，隨著人們閱讀經(jīng)驗(yàn)的積累和閱讀水平的提高，適當(dāng)提高文學(xué)的藝術(shù)性是有必要的。事實(shí)上，近些年《額爾古納河右岸》《我的阿勒泰》等純文學(xué)作品經(jīng)由網(wǎng)絡(luò)就受到了讀者的歡迎。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)也不能一味追求夸張的想象，也要更多貼近社會(huì)實(shí)踐，給人以更多現(xiàn)實(shí)的啟迪和鼓舞。只有進(jìn)一步增強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)小說的藝術(shù)性和現(xiàn)實(shí)性，網(wǎng)絡(luò)小說和旅游市場(chǎng)才能更加貼合。

旅游發(fā)展要善于利用網(wǎng)絡(luò)文學(xué)資源。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)有這么龐大的讀者群，旅游地的發(fā)展對(duì)此絕不能漠視。借助新時(shí)代的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)，理應(yīng)讓更多的旅游地得到宣傳，讓游客在旅游地得到更多的體驗(yàn)。比如入選中作協(xié)重點(diǎn)作品扶持項(xiàng)目的網(wǎng)文《洞庭茶師》，就能喚起很多人對(duì)蘇州碧螺春和洞庭茶鄉(xiāng)的向往。通過邀請(qǐng)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作者采風(fēng)、鼓勵(lì)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)植入風(fēng)景名勝和地方文化，可以讓旅游地為更多人知曉并產(chǎn)生向往之心。

要通過影視、科技等手段促進(jìn)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)和旅游的深度融合發(fā)展。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)和旅游的融合發(fā)展并不排斥影視、游戲等第三方力量的介入。影視、游戲等同樣是文化傳播的重要手段，從小說到影視、游戲再到旅游，是一條正在興起的產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展路徑。《盜墓筆記》《長(zhǎng)安十二時(shí)辰》《我的阿勒泰》等，都走過或正在走這條路。今年國(guó)慶節(jié)期間，山西隰縣小西天因?yàn)槭恰逗谏裨挕の蚩铡返娜【暗刂唬舜罅坑慰颓巴蚩ā＞W(wǎng)絡(luò)文學(xué)和旅游的融合還要特別重視科技手段的運(yùn)用。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的想象力在無人機(jī)、虛擬技術(shù)等先進(jìn)科技手段的加持下，可以變?yōu)槁糜误w驗(yàn)的獨(dú)特場(chǎng)景。中秋節(jié)期間深圳的無人機(jī)表演，在天空中展示了孫悟空、嫦娥、玉兔等圖案，場(chǎng)景之壯觀讓很多人嘆為觀止。隨著科技手段的不斷進(jìn)步，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)和旅游的融合空間將會(huì)更加廣闊。

網(wǎng)絡(luò)文學(xué)和旅游的融合方興未艾，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)和地方文旅相向而行，必將為豐富人們的精神家園添上濃墨重彩的一筆。