“00后”作家黃昶短篇小說集《遲湖》，整體上來看，小說人物始終與自然處于一種對(duì)話關(guān)系當(dāng)中，自然之物獲得了與人相同的地位，顯示出某種能動(dòng)性。

《遲湖》中“我”在二爺爺?shù)膸ьI(lǐng)下來到了遲湖，“星光漫落下來，周遭景物方才回歸；前方的確是湖，星月映在湖面上，波動(dòng)著，頻頻地閃出斑紋，兩側(cè)一棵樹也沒有，我們?cè)谏焦壤铮诤叄麄€(gè)世界就像碎裂的寶石，遲湖像飛濺到桌底的尋不見的一塊，安靜沉穩(wěn)地發(fā)著亮。”遲湖是靜止的也是運(yùn)動(dòng)的，未有人來時(shí)亦是如此。遲湖以魔幻般的面孔不斷引誘著“我”。因“我”是第一次來到遲湖，無怪枯坐了近兩個(gè)小時(shí)，一條魚也未上。可常來的二爺爺，他的桶里已經(jīng)盛滿了十?dāng)?shù)條魚。“我”沿二爺爺?shù)膩砺藩?dú)自尋找遲湖未果，只能讓二爺爺領(lǐng)路再訪遲湖。遲湖有自己的篩選機(jī)制，只對(duì)熟悉的人敞開。

《開眼》中臺(tái)風(fēng)天唐立冬邀“我”出門尋找臺(tái)風(fēng)眼，在唐立冬的講述中，臺(tái)風(fēng)眼不是人們構(gòu)想的那樣，臺(tái)風(fēng)的中間不下雨，風(fēng)眼有自己的真實(shí)面目。尋求途中屢遭挫敗，唐立東喃喃自語請(qǐng)求臺(tái)風(fēng)“開眼”，不久，臺(tái)風(fēng)也對(duì)唐立冬的訴求做出了回應(yīng)，顯露出自己的真容。在這個(gè)故事里，臺(tái)風(fēng)不是冷冰冰的客觀存在，臺(tái)風(fēng)同樣能回應(yīng)人的情感。

《長考》頗為有趣，讀來忍俊不禁。拾慧和“我”是好朋友，拾慧的爺爺海慧和“我”爺爺是好朋友，且都愛下棋，“我”爺爺經(jīng)常輸給海慧，一次海慧與“我”爺爺下棋時(shí)，發(fā)現(xiàn)下棋可以治療拾慧的口吃，于是開始教導(dǎo)拾慧棋藝。“我爺爺知道海慧真如所言般竭力教棋，只怕不日就要領(lǐng)拾慧下山來同我比試，要是我棋力不足，那就是從爺爺輩輸?shù)綄O子輩，一戶輸家了。”兩位老人暗中較上了勁。于是“我爺爺既怕拾慧搶先學(xué)成，又閑得無聊，帶我上山去了”。“踏過山門，幾側(cè)都見新鮮：兩邊的紅松與筑院的圍墻同高，但仍顯長勢(shì)”，拾慧正在石桌旁與人對(duì)弈。多年后，患癌的拾慧約“我”到山門見面，“車行到山腳，樹影有了輪廓，爬過了坡，感覺就能找到那幾棵紅松。拾慧在院墻下等我。”紅松依然在故土守望，依舊等待故人歸來，紅松既陪伴著“我”和拾慧，也陪伴著周圍的一草一木，以自己的存在陪伴天地間的一切。

通覽整本小說集，自然存在物不是無生命的，人對(duì)自然不是全然冷漠的，人與自然不是利用與被利用的。人與自然都是完整而能動(dòng)的客觀存在，都是這個(gè)世界的一部分，人與自然構(gòu)建出一種互相尊重、互相扶持的平等關(guān)系。