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    中國作家協(xié)會主管

    激發(fā)文學創(chuàng)新創(chuàng)造的青春力量
    來源:文藝報 | 王覓 楊茹涵  2024年09月03日06:55

    創(chuàng)新創(chuàng)造是文學的生命力,是文化繁榮興盛的活力源泉,也是文明綿延繁盛的不竭動力。

    天津青年作家孫紅說,參加此次青創(chuàng)會,心情既激動又忐忑,“激動的是,現(xiàn)場聆聽了鐵凝主席的致辭,學習了張宏森書記作的報告,見到了王蒙、莫言等我崇敬已久的文學前輩;忐忑的是,我該怎樣直面新時代豐富多彩的生活,以創(chuàng)新創(chuàng)造活力真情書寫生動的時代現(xiàn)場”。她談到,青年作家要主動擁抱生活,以豐盈的青春體驗和文學筆觸,描繪新時代的壯美生活,勇敢地走出去、沉下去,建立起屬于青年人的文字和審美世界,傳遞給讀者更多青春力量,并將這力量注入腳下的熱土,注入家鄉(xiāng)建設的洪流之中。

    “文學的創(chuàng)新創(chuàng)造是一個作家持續(xù)發(fā)展的關鍵,也是文學永葆生命力的源泉。”河北青年作家賈若萱說:“鐵凝主席的致辭令我受益匪淺,我們要自覺承擔起新的文化使命。我深知創(chuàng)新不僅是形式和內容上的突破,更是對社會現(xiàn)實、文化傳統(tǒng)和人類精神的深刻理解與回應。在創(chuàng)作中,我一直嘗試打破常規(guī),融入新的敘事手法和視角,力求在作品中表達更為復雜的情感和思想。文學創(chuàng)作不應局限于已有的經(jīng)驗和模式,而應將新思想、新技術與寫作相結合,創(chuàng)造出具有時代精神的新作品。”

    “張宏森書記在報告中提到的創(chuàng)新創(chuàng)造對于文學創(chuàng)作而言尤為重要。我的家鄉(xiāng)內蒙古鄂爾多斯,不僅有著壯美的沙漠草原,更有辛勤治沙、用實際行動深入實踐習近平生態(tài)文明思想的可敬人民。”內蒙古青年作家肖睿談到,他曾近百次進入庫布齊沙漠,采集了大量一手素材,用年輕人視角,先后創(chuàng)作了《英雄庫布齊》《生生不息》《奇異沙漠》等關于庫布齊治沙事業(yè)的文學作品。“如何能將生態(tài)文學寫出新意,寫出新時代的精氣神?這是我一直在思索的問題。下一步,我將嘗試著將生態(tài)文學和科幻小說結合,與庫布齊生態(tài)旅游資源結合起來,展現(xiàn)有著無限可能的大自然。”

    “身處信息時代,人們的生存和發(fā)展擁有了更為豐富的可能性。”吉林青年作家王薇說,“‘人民藝術家’王蒙先生已經(jīng)90歲了,但依舊保持著高昂的學習熱情,這種執(zhí)著的精神和頑強的毅力值得所有青年人學習。作為青年作家,我們要保持敏銳的知覺,不能閉門造車、固步自封,要感知時代的律動,自覺接受讀者和社會的檢驗。文學創(chuàng)作的賽道從來就不是拼手速,而是拼深度。我認為理想的創(chuàng)作模式,應該是用全身心去探索、去生活,才有可能在當下這個時代中找到具有創(chuàng)新性的敘事路徑。”

    “莫言老師在發(fā)言中展現(xiàn)出了他非同凡響的想象力和如泉涌般的創(chuàng)造力。”河南青年作家、《牡丹》主編李知展談到,每一位對創(chuàng)作有要求的作家,都希望自己寫出的作品能有一定的“新意”,無論是立意、內容、題材,還是語言、結構、思想,都希望給人以新的面貌、新的感受。“參加本屆青創(chuàng)會,我感受到,只有堅定文化自信,深刻理解和認識優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,才能有所創(chuàng)新和創(chuàng)造。”李知展一直在自覺學習洛陽的傳統(tǒng)文化,感悟洛陽悠久的歷史帶給文學的饋贈。近期他以洛陽深具歷史底蘊的城門“望春門”為題材,創(chuàng)作了中篇小說《望春門》。不忘歷史才能開辟未來,善于繼承才能開拓創(chuàng)新,李知展表示,接下來,他將認真學習此次會議精神,并將其落實到《牡丹》雜志的編輯工作中,嚴格選稿標準,多編發(fā)有新意、宣傳真善美的文藝作品。

    “青年是一種狀態(tài),它代表的是銳利與變化,是一個人心底的志氣。想要長久地寫下去,寫得越來越好,有時候就需要這樣的志氣。”來自湖北代表團的青年作家王蘇辛談到,社會的豐富性隱藏在生活的方方面面。遠處的世界與近處的生活共同構成了一個時代的表情。新經(jīng)驗以強大的共同體之姿涌入,它要求一個作家寫出自己吸收的那部分共同體經(jīng)驗,寫出這些經(jīng)驗在自己身上產(chǎn)生的化學反應。這才是真真正正與時代、與此刻生長在一起。

    在重慶出版集團文藝分社社長李子看來,不論是書寫當下生活,還是評判當代文學,都需要有更多親身體驗,打破以往的“刻板印象”和“偽生活”。“這就需要作家深入生活、扎根人民,加深對不同職業(yè)、不同地域和不同生活方式的了解,如此寫出來的東西才可能鞭辟入里、直擊人心。”她談到,新媒介、新方式使信息傳播速度更快、范圍更廣、內容更豐富,所以在出版?zhèn)鞑シ矫妫枰掠^念,積極與讀者互動,主動借助直播、短視頻等方式進行營銷,擴大作品的影響力。

    “創(chuàng)新和創(chuàng)造這兩個詞匯看似簡單,卻是寫作者最難突破的重大課題。”貴州青年作家曹永談到了兩種“破題方式”。第一種是回歸傳統(tǒng),從豐富多彩的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取營養(yǎng)。在續(xù)古傳承的同時,設法顯示自己的獨立個性。第二種是關注現(xiàn)實,從時代變化中挖掘素材,根據(jù)自己的個人情感體驗,努力拓展自己的文學疆土。“傳統(tǒng)文化和時代變遷是文學創(chuàng)作的寶藏,把這兩種元素結合起來,是創(chuàng)作文學佳作行之有效的方式。”

    “火熱的生活一直是我破局的關鍵。”寧夏青年作家田鑫談到,“作為一名媒體從業(yè)者,我的寫作一直以鮮活的生活作為藍本,生活中的點滴細節(jié)、人物的喜怒哀樂、自然的四季流轉,都是我筆下的素材。”科技為文學的創(chuàng)新提供了嶄新的工具和平臺。田鑫開始思考新技術對生活和寫作的影響,并結合實踐經(jīng)驗,從中挖掘新的主題和視角,努力尋求形式與內容上的突破。

    “如何創(chuàng)新?何以創(chuàng)造?”答案就在青年作家們勇敢的探索、敏銳的觀察、豐富的想象和執(zhí)著的堅持之中。

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