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    中國(guó)作家協(xié)會(huì)主管

    小說(shuō)家張楚:在縣城,時(shí)間是快的也是慢的
    來(lái)源:澎湃新聞 | 羅昕  2024年06月17日07:31

    70后小說(shuō)家張楚一直耐心講述著縣城里的故事。他在河北唐山的灤南縣生活了近四十年,那里的氣息和味道,那里所有雜亂而蓬勃的生命,早已成為他爛熟于心的存在。

    在寫(xiě)了五十多個(gè)中短篇小說(shuō)之后,50歲的張楚,交出了自己的第一部長(zhǎng)篇小說(shuō)——《云落》。

    《云落》首發(fā)于《收獲》長(zhǎng)篇小說(shuō)2023冬卷,今年5月由北京十月文藝出版社推出單行本。書(shū)名恰是一座縣城的名字。這座縣城里所有的花朵,在黑夜里全是白色。萬(wàn)櫻、來(lái)素蕓、蔣明芳、羅小軍、天青、常云澤等人物悉數(shù)登場(chǎng),他們行走于喧囂的白天,又在獨(dú)自的深夜里發(fā)出輕輕的嘆息。張楚看見(jiàn)了他們的瑣碎、不堪,也看見(jiàn)了他們毛茸茸的幸福,他就像愛(ài)自己的兄弟姐妹一樣,深深地愛(ài)著他們。

    《云落》由十月文藝出版社推出單行本

    寫(xiě)這部小說(shuō)時(shí),張楚大部分時(shí)間生活在天津。2019年,他被引進(jìn)天津作協(xié),就此定居天津。但通過(guò)這部《云落》,他無(wú)數(shù)次回到了他的縣城,他的灤南,他最熟悉和親近的地方。

    “當(dāng)你在一座城回望另外一座城時(shí),內(nèi)心會(huì)有一種儀式感,好像中間穿過(guò)無(wú)數(shù)樹(shù)木、村莊、鐵軌、河流、工廠、煙囪,才能抵達(dá)你的故鄉(xiāng)。”

    于是,在《云落》徐徐展開(kāi)的文字中,我們也一起回到了那些裁縫店、窗簾店、理發(fā)店、小飯館,聽(tīng)見(jiàn)了街巷里各種嘈雜又重復(fù)的聲響。平凡的縣城沒(méi)有大起大落,但細(xì)微的褶皺里也閃爍著明亮的光芒。男男女女置身其中,無(wú)論世界的風(fēng)吹向哪里,他們只守著自己的一方天地,忙碌或無(wú)聊,悲傷或歡樂(lè),孤獨(dú)或熱鬧。

    日子就是日子,一天便是一天,他們過(guò)出了生活最本真的樣子。

    看過(guò)《云落》后,作家孫甘露說(shuō)了這樣一句話:以前,中國(guó)的縣城更多由電影在表現(xiàn),接下來(lái),更進(jìn)一步的故事要由小說(shuō)來(lái)講了。

    張楚

    “縣城是一個(gè)奇妙的存在,它融合了城市和鄉(xiāng)村的雙重特點(diǎn),像通常大家所說(shuō)的,是時(shí)代精微而準(zhǔn)確的縮影。在緩慢又迅疾的時(shí)光流轉(zhuǎn)中,人們明白了什么,然后又遺忘了什么。”近日,張楚來(lái)到上海,參加思南讀書(shū)會(huì),并接受了澎湃新聞獨(dú)家專訪。這也是張楚自《云落》面世后接受的第一個(gè)訪談。

    【對(duì)話】

    喃喃著應(yīng)了句“好的”

    羅昕:《云落》是你的第一部長(zhǎng)篇小說(shuō)。2023收獲榜評(píng)選那天,我聽(tīng)很多評(píng)委肯定了這部作品,還說(shuō)它“不像是第一次出手的長(zhǎng)篇”。大家的反饋,會(huì)讓你有一種松一口氣的感覺(jué)不?

    張楚:那是肯定的哈。說(shuō)實(shí)話,心里確實(shí)沒(méi)底,不像以前寫(xiě)中短篇,好壞自己會(huì)有個(gè)大致的估量。在把《云落》交給編輯之前,我還是有些忐忑的。感謝老師們對(duì)這部作品的認(rèn)可。

    羅昕:作為縣城的“云落”在你過(guò)去的中篇里出現(xiàn)過(guò),萬(wàn)櫻和羅小軍的故事更是短篇《櫻桃記》和中篇《剎那記》的延續(xù)。這次是什么觸動(dòng)你,讓你想寫(xiě)一個(gè)長(zhǎng)篇小說(shuō)?

    張楚:為什么要寫(xiě)長(zhǎng)篇?估計(jì)每位小說(shuō)家都會(huì)有獨(dú)屬于自己的答案。對(duì)我而言,著手寫(xiě)一部長(zhǎng)篇小說(shuō)似乎是一件很自然的事。對(duì)一名對(duì)時(shí)間缺乏規(guī)劃與管理的小說(shuō)家而言,它更像是龐雜斑斕的內(nèi)心世界對(duì)外部世界呼喚的一種下意識(shí)回應(yīng)——類似于一個(gè)對(duì)聲音和光線都不太敏感的人聽(tīng)到別人貌似在招呼他,出于禮貌,他情不自禁地“嗯”了聲,或喃喃著應(yīng)了句“好的”。

    羅昕:它似乎也是你2014年在《野草在歌唱》里一句話的回應(yīng):“有時(shí)我騎著自行車走在倴城,看著眾生萬(wàn)象,瑣碎的幸福感會(huì)充盈滿我的內(nèi)心。我知道,早晚我會(huì)寫(xiě)出他們的心靈史。”

    張楚:這么多年來(lái),我以緩慢的頻率和速度漫不經(jīng)心地寫(xiě)著小說(shuō),把生活饋贈(zèng)給我的所謂靈感轉(zhuǎn)化為或痛苦或甜蜜的文字,是一種不言而喻的幸福,也是我對(duì)這個(gè)世界發(fā)聲的途徑——或許,是唯一的途徑吧?

    “有時(shí)我騎著自行車走在倴城,看著眾生萬(wàn)象,瑣碎的幸福感會(huì)充盈滿我的內(nèi)心。我知道,早晚我會(huì)寫(xiě)出他們的心靈史。”——感謝你讓我重溫到了這句話,這句話有點(diǎn)陌生,可我能想象出當(dāng)時(shí)寫(xiě)下它時(shí)的心境。

    羅昕:這次動(dòng)筆是在什么時(shí)候?后來(lái)寫(xiě)得順利嗎?

    張楚:是2018年夏天動(dòng)的筆。一開(kāi)始還算順利,寫(xiě)到三分之一處,就感覺(jué)到了一些潛在的問(wèn)題,比如人物關(guān)系編織得過(guò)于簡(jiǎn)單,人物行為動(dòng)因模糊,等等。我是個(gè)有耐心的人,隨著時(shí)間的推移,這些問(wèn)題都自然而然地解決了。

    羅昕:比起過(guò)去,這次寫(xiě)長(zhǎng)篇的狀態(tài)、心態(tài)有什么不同?

    張楚:我的心態(tài)還是比較放松的。讀了那么多長(zhǎng)篇,寫(xiě)過(guò)那么多中短篇,心里即便有些發(fā)虛,也還是有些底氣的。我當(dāng)時(shí)腦海中常常縈繞著這樣一個(gè)念頭:寫(xiě)完后先給朋友看,如果朋友說(shuō)寫(xiě)得不好,不發(fā)表不出版就是,沒(méi)什么大不了。

    虛構(gòu)中誕生的精神還鄉(xiāng)

    羅昕:你在河北唐山灤南縣生活了近四十年。在你過(guò)去的作品中,“逃離”曾是你的一個(gè)重要母題。德公(評(píng)論家程德培)很早就注意到,那些“逃離”式的語(yǔ)詞散落在你的縣城書(shū)寫(xiě)中。當(dāng)你真的離開(kāi)了縣城,是一種什么樣的感受?

    張楚:很多年前我寫(xiě)過(guò)一篇隨筆,討論過(guò)逃離和回歸的關(guān)系。逃離固有的環(huán)境與桎梏,可能是每個(gè)荷爾蒙分泌旺盛的年輕人必然的期許與選擇,尤其是你的職業(yè)和愛(ài)好完全不沾邊的時(shí)候,逃離的念頭最為激烈。我很慶幸年少時(shí)沒(méi)有真的離開(kāi)縣城,多年的城鎮(zhèn)生活讓我對(duì)生活的本質(zhì)和奧秘有了很多超越經(jīng)驗(yàn)的認(rèn)知,這些認(rèn)知對(duì)于一個(gè)作家的成熟起到了催化劑的作用。

    羅昕:去天津生活后,你會(huì)比較規(guī)律地回灤南嗎?

    張楚:我現(xiàn)在基本上一個(gè)月回一次灤南。灤南就像是一個(gè)老巢,有些陳舊和閉塞,可我的親人和大部分朋友都生活在那里,與我而言,灤南就是我的福祉,我的療傷之地。

    羅昕:你會(huì)覺(jué)得離開(kāi)后看到的縣城,和以前每天置身其中時(shí)看到的縣城不太一樣嗎?

    張楚:確實(shí)不太一樣。從一個(gè)地方懷想另外一個(gè)地方的目光,肯定是加了濾鏡的,而且具有一種天然的儀式感。從前的事,從前的人,因?yàn)闉V鏡的緣故,都變得朦朧起來(lái),連那些曾經(jīng)給你造成困擾的人和事,也都變得可以寬宥了。

    羅昕:現(xiàn)在,你認(rèn)為自己和縣城之間是一種什么樣的關(guān)系?

    張楚:就是孩子和長(zhǎng)輩的那種關(guān)系,毋庸多言,一個(gè)眼神就明白彼此需求的那種。

    羅昕:“桃源”、“云落”,它們或許都是你腦海中灤南的代名詞。我們可以說(shuō)這次寫(xiě)作是你“在虛構(gòu)中重返故鄉(xiāng)”嗎?

    張楚:你說(shuō)的特別對(duì),就是一次在虛構(gòu)中誕生的精神還鄉(xiāng)。這部小說(shuō)基本上是在天津完成的,在另外一座城市懷想一個(gè)縣城,距離讓這種懷想具備了一種很強(qiáng)的形式感。在一年又一年的創(chuàng)作中,故鄉(xiāng)被我用自己的方式很徹底地重新勾勒描摹了一次。

    羅昕:感覺(jué)時(shí)間是這部小說(shuō)里非常自然的一部分,比起大事件、大節(jié)點(diǎn),你更用心于一天的度過(guò)、四季的流轉(zhuǎn),用一種涓涓細(xì)流的方式呈現(xiàn)出一座縣城的時(shí)代背景。這樣的寫(xiě)法背后,有你對(duì)縣城生活怎樣的理解?

    張楚:我覺(jué)得這種寫(xiě)法,除了跟對(duì)縣城的理解有關(guān)系,也跟對(duì)時(shí)間的理解有關(guān)系。縣城是一個(gè)奇妙的存在,它融合了城市和鄉(xiāng)村的雙重特點(diǎn),像通常大家所說(shuō)的,是時(shí)代精微而準(zhǔn)確的縮影。在縣城里生活的人們,一方面緊跟工業(yè)文明的腳步,另外一方面,也保有農(nóng)耕文明的某些傳統(tǒng)習(xí)俗,在這種和諧又矛盾的觀念中,時(shí)間既是快的,也是慢的。大事件、大節(jié)點(diǎn)對(duì)縣城的影響也是如此,不是迅雷暴雨式的,而是綿綿細(xì)雨式的。在緩慢又迅疾的時(shí)光流轉(zhuǎn)中,人們明白了什么,然后又遺忘了什么。

    “他們變成了我的親人”

    羅昕:你應(yīng)該非常喜歡萬(wàn)櫻/櫻桃這個(gè)人物吧?你甚至說(shuō)過(guò),想把《剎那記》和《櫻桃記》放在一起,拍個(gè)小成本的文藝片。

    張楚:是的,萬(wàn)櫻/櫻桃?guī)缀跏俏业囊粋€(gè)執(zhí)念,對(duì)于我這種稀里糊涂、對(duì)什么事情都無(wú)所謂的小說(shuō)家而言,她是一個(gè)莫名其妙的例外。其實(shí),我對(duì)她的熱愛(ài),跟我對(duì)《云落》里其他人物的熱愛(ài)并沒(méi)有什么本質(zhì)區(qū)別,可她畢竟在我腦海里棲息了將近三十年,因此在講述她的故事時(shí),難免多了一絲溫情。

    羅昕:說(shuō)到對(duì)人物的熱愛(ài),感覺(jué)《云落圖》里“沒(méi)有壞人”,你對(duì)里面的每一個(gè)人物都有愛(ài),有體貼,有理解。比如哪怕是一個(gè)很強(qiáng)勢(shì)的婆婆,你也能看到她柔軟的一面。有想過(guò)這么寫(xiě)背后的原因嗎?

    張楚:這可能跟我的生活經(jīng)歷和我對(duì)人性的理解有關(guān)系。在年復(fù)一年的日常生活中,我遇到的都是不完美的普通人,沒(méi)有十惡不赦的惡人。仔細(xì)想想,其實(shí)每個(gè)人都是可以被理解的、可以被寬恕的。這種理解和寬恕不是出于軟弱,而是出于信任。當(dāng)然,沒(méi)有原則和鋒芒的善良是另外一種愚蠢。

    羅昕:《云落》里的小說(shuō)人物充滿了活力,你感覺(jué)他們?cè)谑裁磿r(shí)候有了自己的聲音?

    張楚:長(zhǎng)篇小說(shuō)里的人物很有意思,一開(kāi)始像不得不打交道的陌生人,等過(guò)了段時(shí)間,就變成了熟悉的陌生人,然后是熟人、朋友,在五六年的時(shí)間里,他們陪伴著你吃飯、散步、出行、睡覺(jué),甚至在夢(mèng)境里跟你交流,這個(gè)時(shí)候,他們就變成了你的親人。我終于理解了為什么當(dāng)長(zhǎng)篇小說(shuō)終結(jié)的時(shí)候,很多小說(shuō)家會(huì)傷感地流下眼淚。眼淚不只是為“終結(jié)”本身而流,更重要的是為那些不得不告別的人物而流。

    羅昕:隨著時(shí)光流逝,少女櫻桃變成了中年婦女萬(wàn)櫻,少女劉若英變成了中年婦女來(lái)素蕓,她們身邊還有蔣明芳、鄭艷霞等同樣鮮活的中年婦女。在你看來(lái),中年婦女能否為我們理解縣城提供一個(gè)獨(dú)特的切入口?

    張楚:我以前寫(xiě)過(guò)一個(gè)短篇小說(shuō),叫《中年婦女戀愛(ài)史》,是三個(gè)中年縣城女性的愛(ài)情故事。在我看來(lái),中年女性經(jīng)歷了工作、日常生活或者婚姻的淘洗,會(huì)變得更睿智、理性,她們的思維方式會(huì)讓她們綻放的光芒更炫目。任何一種性別、任何一個(gè)年齡段的人,都有可能成為理解中國(guó)縣城的獨(dú)特切口,只不過(guò),中年女性的角度可能更柔和、低沉、纏綿一些。

    羅昕:煙火人間,飲食男女。在云落,物欲、情欲無(wú)處不在。你認(rèn)為欲望和縣城人的生存境地有著怎樣的關(guān)系?

    張楚:縣城是城市和鄉(xiāng)村的結(jié)合體,也是工業(yè)文明和農(nóng)業(yè)文明的交叉地,在我看來(lái),縣城的欲望可能就是時(shí)代整體欲望的一個(gè)縮影。人的欲望是人類文明不斷發(fā)展的根本動(dòng)力,沒(méi)有了欲望,人類可能離滅亡就不會(huì)太遙遠(yuǎn)了。如何讓欲望合理合法、有效促進(jìn)文明的升級(jí),肯定比消滅欲望更重要。

    羅昕:在種種欲望里,食欲或許是極不起眼的一種,但我感覺(jué)“吃”是這部小說(shuō)里很重要的存在。一是小說(shuō)里寫(xiě)到了各種食物,有滋有味,二是小說(shuō)在細(xì)密綿長(zhǎng)的書(shū)寫(xiě)中呈現(xiàn)了“吃”于普通人的意義:每個(gè)人的飲食習(xí)慣、口味偏好構(gòu)成每個(gè)人的生命底色,每一場(chǎng)席面、宴會(huì)也見(jiàn)證了人世間的悲歡離合。

    張楚:“每個(gè)人的飲食習(xí)慣、口味偏好構(gòu)成每個(gè)人的生命底色,每一場(chǎng)席面、宴會(huì)也見(jiàn)證了人世間的悲歡離合。”——你總結(jié)得太棒了,說(shuō)出了我潛意識(shí)里的話。

    在我看來(lái),日常生活通常都很瑣碎、干癟、油膩、無(wú)趣,缺乏幻想中的詩(shī)意,可如果我們賦予日常生活一種儀式感,它肯定就會(huì)變得不一樣,比如飲食,對(duì)應(yīng)的不僅僅是我們的舌頭和胃,也對(duì)應(yīng)著我們對(duì)生活的態(tài)度和對(duì)傳統(tǒng)的審美。小說(shuō)里寫(xiě)到了三四次大規(guī)模的聚餐,一方面是為了進(jìn)一步融合人物關(guān)系,另外一方面如你所言,讓讀者見(jiàn)證人世間最庸常的悲歡離合。

    50歲,小說(shuō)家的黃金時(shí)段

    羅昕:《云落》有一部分篇幅寫(xiě)到了縣城里暗流涌動(dòng)的商戰(zhàn),這部分的積累從何而來(lái)?我猜想過(guò),是不是和你在灤南縣國(guó)稅局工作過(guò)17年有關(guān)?回望自己在國(guó)稅局的17年,會(huì)感到可惜和浪費(fèi)嗎?

    張楚:縣城里的商戰(zhàn)來(lái)源,既有耳聞目睹,也有新聞八卦,這多少和在國(guó)稅局的工作有點(diǎn)關(guān)系。我當(dāng)過(guò)企業(yè)專管員,在稅政征管科賣過(guò)專用發(fā)票、管理過(guò)加油站和鹽場(chǎng),后來(lái)又在辦公室寫(xiě)材料,在黨辦做黨務(wù)工作,可以說(shuō),在國(guó)稅局的那些年,我接觸過(guò)形形色色的小商販、會(huì)計(jì)、鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)家、政府工作人員,在跟他們交往的過(guò)程中,我學(xué)到了很多社會(huì)知識(shí),聽(tīng)聞過(guò)很多縣城軼事。

    我沒(méi)覺(jué)得那是一段被浪費(fèi)的時(shí)光。我從一個(gè)I人變成E人,跟這段經(jīng)歷不無(wú)關(guān)系。我覺(jué)得,一個(gè)小說(shuō)家接觸人的數(shù)量在某種程度上折射了他理解世界的深度和廣度。

    羅昕:今年你50歲了。在這個(gè)歲數(shù),你最感慨什么?

    張楚:感覺(jué)自己心態(tài)還很年輕,只不過(guò)身體在以肉眼可見(jiàn)的速度衰老。對(duì)小說(shuō)家而言,這個(gè)年齡段還是黃金時(shí)段。

    羅昕:對(duì)現(xiàn)在的你而言,文學(xué)與生活是一種怎樣的關(guān)系?

    張楚:不得不承認(rèn),現(xiàn)在的我過(guò)著一種所謂的文學(xué)生活。工作跟愛(ài)好重疊,不知道是一種幸運(yùn),還是一種不幸?對(duì)現(xiàn)在的我而言,文學(xué)就是生活,生活就是文學(xué),它們基本上已合二為一。

    羅昕:最近的閱讀生活是什么樣的?

    張楚:最近因?yàn)樾聲?shū)出版需要配合做宣傳,四處跑來(lái)跑去,讀書(shū)比較少。哲貴的《微不足道的一切》是今年給我印象最深的一篇小說(shuō)了。他把對(duì)時(shí)光的理解,通過(guò)父親和兒子多年的日常生活,詮釋得既心碎又溫暖,既樸素又智慧。

    羅昕:總覺(jué)得你對(duì)世界充滿了善意。對(duì)于人性,你偏樂(lè)觀還是偏悲觀?

    張楚:我以前是個(gè)典型的悲觀主義者,人到中年后,覺(jué)得這個(gè)世界也沒(méi)有想象中那么黯淡,還有很多值得被原諒、值得被關(guān)注、值得被修補(bǔ)的地方。這種觀念的轉(zhuǎn)變可能跟家庭生活、跟荷爾蒙的衰退、跟社會(huì)閱歷的豐富有很大的關(guān)系。

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