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    中國作家協(xié)會主管

    捍衛(wèi)自己的心靈史 ——《少許灰燼》創(chuàng)作談
    來源:作家出版社 | 王田  2024年05月10日09:41

    “只穿香奈兒5號”:感受力

    讀完《少許灰燼》這本小說的朋友說,里面的情緒激烈震撼,幾乎讓人承受不住。事實上,書里的年輕女孩,多年后把我自己也震了一下。

    自從移情電影,我開始寫影評、錄影評節(jié)目。做評論的一個特點是,感受力被闡釋力壓倒了。這也正是《少許灰燼》的幸運之處——保留了一個饑餓的人面對食物的本能。在我看來,當(dāng)你不再挨餓、不再刺痛時,感受力也會變得遲鈍、生銹,而boring,是藝術(shù)萬萬不可忍受的。

    就像那句廣告語“只穿香奈兒5號”,《少許灰燼》里的年輕女孩,與世界之間只隔著一層透明的皮膚。她不計算,也不功利,只是無所畏懼地張開毛孔去感受,然而只穿香奈兒5號的皮膚很容易被刺痛。女性讀者喜歡問:在純粹的愛與愛的資本化之間,該怎么選擇?《少許灰燼》里的女孩令人棘手之處就在于,這兩者都不是她的選擇。每個人從她身上看到的都不一樣,有人看到的是“被傷害”,有人看到的是“不道德”,而她自己什么也沒看到,她只是張開她的感受力,拼命吮吸生活的汁液。

    這個女孩既為愛情飛蛾撲火,也在愛情里冒險。她是侯麥電影里的“女收藏家”,收藏愛情,收藏感受。不如說,這是她認識世界的一種方式。她那段荒唐的歲月,被我隱晦地輕輕帶過,然而非常重要。這也是為什么,她第一次見上海情人穿的是紅色——誘惑,而第一次見Mr.Big穿的是白色——純潔。對她來說,Mr.Big是一種理想。她的荒唐歲月在遇到Mr.Big之后宣告終結(jié),她想為他做一個好女孩、一個更好的人,然而她依然沒有為他停留。這個女孩仿佛一直在追趕著什么,即使一路跌跌撞撞,但從不為誰停下來,即使遇到完美的Mr.Big。

    最新香奈兒香水廣告搬演了法國老電影《一個男人和一個女人》的一幕,片中有句臺詞:“只有瘋子才會拒絕幸福。”這個沒有為Mr.Big停留的女孩要干什么?我猜,她有一種朦朦朧朧但勢不可擋的欲望,那就是,她不能成為任何人的附屬或影子,她必須成為她自己,作為她自己站立在這個世界上。只不過她自己是誰,她還不知道。因此,愛情是擋不住她的,男人是擋不住她的,現(xiàn)世幸福是擋不住她的,疼痛或道德都擋不住她,她追趕的,是她自己。

    這難道不是一種兇猛的野心?

    多年前我第一次讀克爾凱郭爾的《勾引者手記》,從此耿耿于懷、念念不忘。當(dāng)少女奉獻出自己的一切時,約翰尼斯卻戛然而止:“值得知道的是,我能否詩意地從一個少女身邊離開。”約翰尼斯有著高度發(fā)達的感受力,審美是他的首要原則,他人對他來說只是一種滋生劑,吸完之后就把他們丟掉,就像大樹抖落它的葉子,葉子枯萎凋零,大樹則青春永在。

    某種意義上,《少許灰燼》里的女孩,一半是杜拉斯《情人》里的法國少女,一半是克爾凱郭爾筆下的約翰尼斯。這本書的最后一句話,可能最容易被人們忽略或不解,然而這句話才是我的用意和深意所在:

    “與歷史一刀兩斷。”

    她是一個沒有歷史的人。克爾凱郭爾男性視角下的智性優(yōu)越,女性也可以擁有,這個年輕女孩用感受力建構(gòu)了自身。所有的邪與無邪、模棱兩可,都是為著建構(gòu)她自身的;世間的溫情與冷酷、光明與黑暗、疼痛與狂喜,都是供她成長的肥沃養(yǎng)分,讓她最終長成一個全新的自己。

    無法容忍的不確定性:神秘性

    在開啟電影這項人生興趣之前,對于一個讀張愛玲、杜拉斯、亨利·米勒長大的人,“文學(xué)少女”更像我的合法身份。物理課上,我埋頭在筆記本里抄著:“說是寂寞的秋的清愁/說是遼遠的海的相思/假如有人問我的煩憂/我不敢說出你的名字。”直到一個影子立在面前,物理老師正用炯炯有神的眼睛看著我:“請解釋一下摩爾的定義。”我無辜地望著他,一言不發(fā)。他看了我半晌,也一言不發(fā),只把桌上的戴望舒詩集拿走了。《少許灰燼》這本小說一定泄露了某些不自覺的文學(xué)影響,如果后來的我變成了電影史的“孩子”,那么這本書的結(jié)尾,不啻為一個“法外之徒”,跳出了常規(guī)的敘事倫理,在蒙太奇的層面完成了表達。

    編輯問:“為什么最后一章筆鋒一轉(zhuǎn),與前面的故事毫不相關(guān),并且就這么戛然而止地結(jié)束了?”

    最后一章是后來加上去的。在最早的版本中,它并非這樣結(jié)尾。寫完那個最早的版本后,我就把它束之高閣了。直到多年后,作家出版社的編輯參加我的“電影與城市”隨筆《城之影》的新書分享會,提及這本小說并促成它的未來,我才再次拿出它來,重新修訂了一遍,同時為它加上了這個靈光乍現(xiàn)又有些令人迷惑的結(jié)尾。

    這份自由,可能是浸淫電影多年所賦予我的。在莫斯科參觀圣母升天大教堂的壁畫,我終于看懂了塔可夫斯基《鄉(xiāng)愁》的神秘性。也許我像博爾赫斯一樣,無法忍受一個既存世界的精確和明晰,他創(chuàng)造著迷宮,我癡迷于神秘。《少許灰燼》只有六七萬字,拒絕冗筆且常常留白,幾乎每一處安排都有其用意;而對于這個跳躍的結(jié)尾,也完全不解釋。就像《血色將至》塑造了一個神秘的石油大亨,它的最后一幕如同一股挑釁的氣流——一場毫無征兆的謀殺,一攤緩慢流淌的血,跳接下一個畫面:滾動的演職員表。如此突兀的結(jié)尾,就像放錯了地方。它以一種反傳統(tǒng)、反程式的姿態(tài)進入“21世紀最偉大電影”的序列,這樣的文本制造了想象的空間,也帶來了解讀的挑戰(zhàn)。石油大亨的殺人動機、未來命運統(tǒng)統(tǒng)不明,觀眾無法容忍這一不確定性,為了緩解這種緊張,大腦迅速填補空白。有些讀者讀完《少許灰燼》,覺得耐人尋味,想再看一遍,也許部分原因亦在此。我用一種神秘性的電影手法處理了我的文本,用一種先鋒實驗性的敘事處理了我的故事。

    不過,這個多年后加上的結(jié)尾并非故弄玄虛。我想,這個女孩找到了她生命中最原始、最無矯飾、最活色生香然而早已落花流水的某種本質(zhì);這個結(jié)尾,如同一個后現(xiàn)代靈魂的前現(xiàn)代史。這個斷裂一直是我朦朧意識到、想要表達卻找不到途徑的一個主題;我們都是這個“斷裂”的產(chǎn)物,一個“時代的混血兒”,這也許注定了我們比年長或年輕于我們的一代更復(fù)雜、更曖昧、更多義。

    幾近消亡的心靈史:關(guān)于存在

    今天,在一個新技術(shù)、新媒體改變了我們生活的時代,人們擔(dān)憂寫作和閱讀是否還能存在。但即使無所不能的AI,也有一項無能:它沒有意識。ChatGPT也許能夠?qū)懗龉饣鲿车念愋托≌f,但寫不出個性十足的作者小說。

    某種意義上,《少許灰燼》可以類比為一部作者電影。在杜拉斯《抵擋太平洋的堤壩》中,那個暴戾混賬的大哥唯一一句像樣的話是給母親的:“我不會像愛她那樣,再愛任何一個女人了。”母親之死亦在我生命中占據(jù)著一個難以估量的位置。那些日子,吃飯的時候,睡覺的時候,總有一個幻覺如影隨形:媽媽會敲敲門,再次出現(xiàn)。不知花了多長時間,這個幻覺才消失,我才真正接受她離開。那也是我第一次真正目睹死亡。因此,在這本小說的虛構(gòu)世界里,在“法外之徒”般的故事與敘事中,一個沒有名字的女孩完成了一場自由的蛻變和成長,我也完成了一場救贖。

    一如《血色將至》不是一部由情節(jié)驅(qū)動的情節(jié)劇,而是一部性格研究劇,所有細節(jié)都供作者隨意調(diào)遣,唯一的法則是人物性格,《少許灰燼》也不是一部由情節(jié)驅(qū)動的小說,而是由心靈驅(qū)動的迷宮。所有細節(jié)和情緒都供我調(diào)遣,為的是觸摸一下人心。我無意于亦不甘于僅僅講一個故事,而是希望觸摸那些暗涌在故事之下的、藏在內(nèi)心深處的創(chuàng)傷、苦痛與隱秘,這里有人性和生活的真實,有關(guān)于我們存在的真實。存在主義哲學(xué)家、藝術(shù)家都是我的知音,存在的激情、存在的困境,始終令我著迷。從外表看,《少許灰燼》如同一部私密的女性小說,但究其內(nèi)里,也可以說是關(guān)于存在的,每個人都可能在某個角落遇到自己。

    一如《情人》里的法國少女,在這個中國女孩身上發(fā)生了愛,也發(fā)生了很多不幸。這些經(jīng)歷在今天獲得了一種投射,比如來自家庭的困境,母親的疾病與死亡;比如在她走過的異域城市,炸彈就在她剛剛離開后爆炸;比如她被一把槍頂在后腦勺上,遭遇了搶劫,等等。這些話題可以上升到普遍層面,既屬于個體,也屬于世界。21世紀有太多創(chuàng)傷:恐怖襲擊、金融危機、地震海嘯,以及過去不久的疫情。疫情期間我在英國,走過倫敦的麗茲酒店,外面的回廊上忽然多了睡在地上的流浪漢。彼時兩個數(shù)字飆升:家暴和離婚。英國首次為家暴立法,設(shè)立求助熱線,我在ATM機取款,先映入眼簾的是屏幕上溫馨提示的字:不要怕,給我打電話。

    如果說,我用一種不確定性的藝術(shù)手法處理了小說,那么不確定性本身也是今日時代的一項特征。疫情期間女王成了我的鄰居,她從白金漢宮搬回溫莎城堡,于第一次全國封鎖時做了在位68年來的第4次全國講話,號召大家要團結(jié)起來:“我們終會重逢,和我們的朋友重逢,和我們愛的人重逢。”她借助了丘吉爾最著名的戰(zhàn)時演講,敦刻爾克精神在今天依然可以撫慰人心。

    法國電影《偶然與巧合》里有句臺詞:“越大的不幸越值得經(jīng)歷。”《少許灰燼》里的女孩沒有被打倒,而是成長為一個自由獨立的靈魂。她敢于在這個世界流浪,敢于擁抱不確定性。這是一個真正的“她時代”的產(chǎn)物。細心的讀者也許會發(fā)現(xiàn),我處理時間就像處理結(jié)尾一樣,隨意跳躍,概不解釋。最后兩章講的是多年以后,我沒有標注年代,直接切換鏡頭,只為追隨她的心。當(dāng)她重生為一個全新的自己,終于在西西里的《教父》之旅中發(fā)現(xiàn)了來自人生根源的秘密,也許正是那些野性不羈的DNA,使得她的道路注定如此。

    《少許灰燼》從落筆到出版,也跨越了十余年。十余年間會發(fā)生多少事?不僅世界、連我自己,都浩浩蕩蕩地變了。但是一如克里斯托弗·諾蘭在數(shù)字時代依然堅持膠片拍攝、實景拍攝,在一個巨變了的語境中,捍衛(wèi)一種幾近消亡的電影語法,這本小說也是我的膠片,是一段幾近消亡的心靈史。

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