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    中國(guó)作家協(xié)會(huì)主管

    史才須有四長(zhǎng) ——讀“中國(guó)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)三十年叢書(shū)”
    來(lái)源:中國(guó)藝術(shù)報(bào) | 周志雄  2024年04月22日08:19

    學(xué)者歐陽(yáng)友權(quán)深耕網(wǎng)絡(luò)文學(xué)研究領(lǐng)域二十多年,在網(wǎng)絡(luò)文學(xué)研究領(lǐng)域成果卓著,在海內(nèi)外產(chǎn)生了重要影響,是我國(guó)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)研究的開(kāi)拓者,也是該領(lǐng)域極具代表性的學(xué)者。這套二百七十余萬(wàn)字的“中國(guó)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)三十年叢書(shū)”,包含《網(wǎng)絡(luò)文學(xué)三十年》《網(wǎng)絡(luò)文學(xué)三十年年譜(上、下)》《網(wǎng)絡(luò)文學(xué)三十年研究成果目錄集成》《網(wǎng)絡(luò)文學(xué)三十年理論評(píng)論典藏》,是歐陽(yáng)友權(quán)和他的學(xué)術(shù)團(tuán)隊(duì)在網(wǎng)絡(luò)文學(xué)研究文獻(xiàn)資料建設(shè)上的一次集大成的成果,是對(duì)中國(guó)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)三十年發(fā)展歷程的一次詳細(xì)的梳理,對(duì)認(rèn)識(shí)中國(guó)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的發(fā)展歷史,了解中國(guó)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的研究現(xiàn)狀,推進(jìn)中國(guó)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)研究的深入具有重要的意義。

    史學(xué)家劉知幾認(rèn)為,“史才須有三長(zhǎng)(才、學(xué)、識(shí))”(《舊唐書(shū)·劉子玄傳》),章學(xué)誠(chéng)在此基礎(chǔ)上加上“德”,“史德、史才、史學(xué)、史識(shí)”并稱(chēng)“四長(zhǎng)”。以此“四長(zhǎng)”來(lái)看,“中國(guó)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)三十年叢書(shū)”均堪稱(chēng)上乘。

    梁?jiǎn)⒊凇吨袊?guó)歷史研究法》中說(shuō),史德就是對(duì)于所敘述的史跡,純采客觀(guān)的態(tài)度,不絲毫參以自己意見(jiàn),不夸大、不附會(huì)、不武斷,要像鏡子和天平一樣,客觀(guān)如實(shí)。對(duì)于中國(guó)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的起點(diǎn),學(xué)術(shù)界此前以1998年作為起點(diǎn),其標(biāo)志性的事件是網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)《第一次的親密接觸》的誕生,邵燕君、吉云飛提出1996年8月成立的金庸客棧及其開(kāi)啟的“論壇模式”才是網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的起點(diǎn)。對(duì)此,歐陽(yáng)友權(quán)在肯定以金庸客棧作為網(wǎng)絡(luò)文學(xué)起點(diǎn)的進(jìn)步性的同時(shí),提出應(yīng)“用事實(shí)回溯的辦法,而非概念推演”來(lái)確定中國(guó)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的起點(diǎn),提出網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的起點(diǎn)是“網(wǎng)生”網(wǎng)絡(luò)文學(xué),認(rèn)為中國(guó)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)誕生于1991年的美國(guó)。在這個(gè)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)起源性的問(wèn)題上,歐陽(yáng)友權(quán)的學(xué)術(shù)態(tài)度清晰而客觀(guān),符合中國(guó)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的發(fā)展事實(shí),在此前中國(guó)學(xué)者的一些著作中,甚至包括邵燕君本人梳理網(wǎng)絡(luò)文學(xué)大事記中,也是以1991年海外中國(guó)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作為中國(guó)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的起源的。本著客觀(guān)如實(shí)的態(tài)度,“中國(guó)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)三十年叢書(shū)”對(duì)1991年以來(lái)的中國(guó)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的大事、文學(xué)網(wǎng)站、重要的作家作品、重要的學(xué)術(shù)觀(guān)點(diǎn)、存在的主要問(wèn)題等展開(kāi)了全面的回溯整理,是中國(guó)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)寫(xiě)作和研究的地圖,是網(wǎng)絡(luò)文學(xué)研究者的案頭必備工具書(shū)。

    史家之才體現(xiàn)在從浩如煙海的資料中理清頭緒,對(duì)資料進(jìn)行加工,刪繁就簡(jiǎn),舉要治繁,讓資料變得鮮活、清晰,重點(diǎn)突出,脈絡(luò)分明。按照《網(wǎng)絡(luò)文學(xué)三十年研究成果目錄集成》,從1991年至2021年三十年間,我國(guó)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)理論評(píng)論著作415部,學(xué)術(shù)期刊論文3623篇,報(bào)紙文章3670篇,博士、碩士學(xué)位論文699篇,學(xué)術(shù)會(huì)議論文534篇。這份成果清單羅列如此清晰,是要下一番苦功夫的,體現(xiàn)了歐陽(yáng)友權(quán)作為有心人,非常注重對(duì)文獻(xiàn)史料的收集,比如很多會(huì)議論文在互聯(lián)網(wǎng)上是難以查閱到的,這需要長(zhǎng)期通過(guò)多渠道進(jìn)行收集整理。《網(wǎng)絡(luò)文學(xué)三十年》對(duì)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)資料大廈的建立,采用了邏輯性很強(qiáng)的設(shè)計(jì),從發(fā)展脈絡(luò)、網(wǎng)站、作家、作品、經(jīng)營(yíng)、閱讀、出海、評(píng)論、回望、大事件等多角度、全方位厘清我國(guó)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的成就,綱舉目張,簡(jiǎn)潔明了,通過(guò)本書(shū)讓讀者對(duì)我國(guó)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)三十年的發(fā)展成就一目了然。書(shū)中對(duì)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)發(fā)展情況、網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)影視改編等重要數(shù)據(jù)通過(guò)多幅圖表進(jìn)行清晰呈現(xiàn)。在一些重要現(xiàn)象的概括上非常凝練,顯示了作者的理論才華,讓人過(guò)目不忘,如網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的“馬鞍形”成長(zhǎng)大格局、主流化與精品化的榜單標(biāo)桿、“雙效合一”的價(jià)值選擇等。

    在治學(xué)思路上,歐陽(yáng)友權(quán)有很強(qiáng)的理論意識(shí)和史料意識(shí),他的《網(wǎng)絡(luò)文學(xué)本體論綱》《網(wǎng)絡(luò)文學(xué)評(píng)價(jià)體系的樹(shù)狀結(jié)構(gòu)》《哪里才是中國(guó)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的起點(diǎn)》等論文在學(xué)術(shù)界有廣泛影響。歐陽(yáng)友權(quán)多年來(lái)堅(jiān)持積累資料,堅(jiān)持跟蹤網(wǎng)絡(luò)文學(xué)最新發(fā)展現(xiàn)狀,在完成國(guó)家社科基金重點(diǎn)項(xiàng)目“網(wǎng)絡(luò)文學(xué)文獻(xiàn)數(shù)據(jù)庫(kù)建設(shè)”、《網(wǎng)絡(luò)文學(xué)發(fā)展史》《中國(guó)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)編年史》《中國(guó)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)年鑒》、“網(wǎng)絡(luò)文學(xué)100叢書(shū)”等基礎(chǔ)上,扎根一處打深井,不斷充實(shí)、不斷完善、反復(fù)修訂、不斷提升。《網(wǎng)絡(luò)文學(xué)三十年年譜》是《中國(guó)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)編年史》(2015)的延伸,《網(wǎng)絡(luò)文學(xué)三十年》的前身是《網(wǎng)絡(luò)文學(xué)二十年》(2018),《網(wǎng)絡(luò)文學(xué)三十年研究成果目錄集成》是《網(wǎng)絡(luò)文學(xué)研究成果集成》(2015)的擴(kuò)展,“中國(guó)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)三十年叢書(shū)”是多年來(lái)學(xué)術(shù)積累的結(jié)晶。

    章學(xué)誠(chéng)《文史通義·立言有本》認(rèn)為,“定力一者為識(shí)力”,對(duì)研究領(lǐng)域的堅(jiān)持、堅(jiān)定體現(xiàn)了研究者的見(jiàn)識(shí)力。在網(wǎng)絡(luò)文學(xué)剛剛在國(guó)內(nèi)興起時(shí),學(xué)術(shù)界基本是持觀(guān)望乃至批評(píng)態(tài)度的,歐陽(yáng)友權(quán)敏銳覺(jué)察到這個(gè)領(lǐng)域的重要性,率先進(jìn)入此研究領(lǐng)域,積極倡導(dǎo)“從上網(wǎng)開(kāi)始,從閱讀出發(fā)”,在研究的過(guò)程中,他遇到了一些誤解和阻力,但從沒(méi)有猶豫和退縮。在2003年出版的《網(wǎng)絡(luò)文學(xué)論綱》的“后記”中,他寫(xiě)道:“盡管時(shí)下的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)還未贏(yíng)得理性主義的普遍認(rèn)同,可互聯(lián)網(wǎng)所代表的文化轉(zhuǎn)型無(wú)疑將引領(lǐng)文學(xué)的未來(lái),因而對(duì)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的文化命名和意義闡釋?xiě)?yīng)該大踏步走進(jìn)研究者的思想視野,并力求讓理論闡釋的有效性在網(wǎng)絡(luò)文學(xué)確證自身的歷史過(guò)程中生效。”史識(shí)也體現(xiàn)在歐陽(yáng)友權(quán)對(duì)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的全局與局部關(guān)系的處理上,他深知網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品量大,類(lèi)別多,可供研究的空間大,他組織完成的“網(wǎng)絡(luò)文學(xué)教授論叢”等研究叢書(shū),及至后來(lái)的數(shù)據(jù)庫(kù)建設(shè),到“中國(guó)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)三十年叢書(shū)”,都體現(xiàn)了歐陽(yáng)友權(quán)對(duì)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的整體觀(guān),即通過(guò)集體分工合作,全方位打下網(wǎng)絡(luò)文學(xué)研究的地基,注重資料的收集與整理,從宏觀(guān)上把握中國(guó)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的發(fā)展與研究現(xiàn)狀,厘清其中的問(wèn)題,找準(zhǔn)研究的發(fā)力點(diǎn)。同時(shí),歐陽(yáng)友權(quán)在理論研究上也體現(xiàn)了他深刻的見(jiàn)識(shí)力,他的學(xué)術(shù)成果如《網(wǎng)絡(luò)文學(xué)論綱》《網(wǎng)絡(luò)文學(xué)批評(píng)史》等都是非常有見(jiàn)解的,相關(guān)論文如《中國(guó)二次元文化的緣起、形塑與進(jìn)路》《提質(zhì)換擋期網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的進(jìn)階之路》《網(wǎng)絡(luò)文學(xué)“陪跑茅獎(jiǎng)”的緣由與啟示》等非常具有啟發(fā)性。

    (作者系安徽大學(xué)教授)

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