世界戲劇日是由國(guó)際戲劇協(xié)會(huì)于1961年創(chuàng)立的全球性盛事，每年的3月27日成為全球戲劇界人士及國(guó)際戲劇協(xié)會(huì)全球各中心的共同慶典。首屆世界戲劇日于1962年舉行，由法國(guó)著名作家、劇作家、導(dǎo)演讓·谷克多（Jean Cocteau）親自撰寫(xiě)了寓意深刻的獻(xiàn)辭。這一傳統(tǒng)至今延續(xù)，每年國(guó)際戲劇協(xié)會(huì)都推舉一位杰出的戲劇藝術(shù)家來(lái)分享他們對(duì)戲劇的獨(dú)特見(jiàn)解。

至今，世界戲劇日已成為戲劇領(lǐng)域的盛大節(jié)日，吸引著來(lái)自世界各地的表演藝術(shù)家、戲劇愛(ài)好者和文化使者，共同慶祝這個(gè)與戲劇交相輝映的日子，傳承并推動(dòng)著戲劇藝術(shù)的不斷發(fā)展。

2024年世界戲劇日慶典將包括中外戲劇人對(duì)話、慶典晚會(huì)、工作坊等不同板塊的文化活動(dòng)，由國(guó)際戲劇協(xié)會(huì)和中國(guó)戲劇家協(xié)會(huì)主辦，廊坊絲綢之路國(guó)際藝術(shù)交流中心承辦。

挪威劇作家、2023年度諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得主約恩·福瑟為2024年世界戲劇日撰寫(xiě)了題為《藝術(shù)即和平》的獻(xiàn)辭：

每個(gè)人都是獨(dú)一無(wú)二的，卻又在某種程度上與他人無(wú)異。我們可見(jiàn)的外在形象各不相同，這是不言而喻的。但在我們每個(gè)人的內(nèi)心深處，也都藏有僅屬于個(gè)體自身的東西——那就是個(gè)體本真。我們可以稱之為靈魂或精神。或者，我們也可以選擇不用言語(yǔ)來(lái)定義，讓它自由存在。

盡管我們各不相同，但又在本質(zhì)上相似。來(lái)自世界各地的人們，無(wú)論使用何種語(yǔ)言，膚色如何，發(fā)色怎樣，其本質(zhì)上都是相似的。

我們同時(shí)完全相似卻又徹底不同，這似乎是個(gè)悖論。或許，人是肉體與靈魂相結(jié)合的產(chǎn)物，這就注定了人的內(nèi)在矛盾性——既包括了世俗的、有形的存在，也包括了超越物質(zhì)界的存在。

藝術(shù)，尤其是優(yōu)秀的藝術(shù)，以其奇妙的方式融合了極端的個(gè)性與共性。它讓我們從普世的角度來(lái)理解“差別”，抑或稱作“外來(lái)”。通過(guò)這種方式，藝術(shù)跨越了語(yǔ)言、地域和國(guó)界的隔閡。它不僅匯聚了每個(gè)人的個(gè)體特質(zhì)，也在另一個(gè)層面，集合了不同群體，例如各個(gè)民族的個(gè)性特征。

藝術(shù)并不是通過(guò)消減差異使一切同質(zhì)化，恰恰相反，它向我們展示那些與我們不同的、陌生的或外來(lái)的事物。所有卓越的藝術(shù)作品都精準(zhǔn)地包含這樣的元素：某種陌生事物，某些我們不能完全理解，但又在某種程度上能夠感知的東西。可以說(shuō)，它有一種神秘性，這種神秘推動(dòng)我們超越自我，從而創(chuàng)造出藝術(shù)本身必須包含并引領(lǐng)我們探尋的超越性。

我不知道有什么更好的方法能將對(duì)立的事物統(tǒng)一起來(lái)。這與我們現(xiàn)世屢見(jiàn)不鮮的那種暴力沖突截然不同，后者沉溺于摧毀一切外來(lái)、獨(dú)特和不同的事物，往往利用最不人道的技術(shù)發(fā)明來(lái)實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)。世界上存在著恐怖主義和戰(zhàn)爭(zhēng)，因?yàn)槿祟愐灿袆?dòng)物性的一面，受本能驅(qū)使，將他者和外來(lái)物視為對(duì)自身存在的威脅，而非一個(gè)迷人的神跡。

正因?yàn)槿魏巍安煌倍紩?huì)被視為一種需要根除的威脅，我們能夠感知到差異的“獨(dú)特性”因此而消失了，只剩下共有的“同一性”。一切從外部看來(lái)的異端，比如宗教或意識(shí)形態(tài)，都變成了需要被征服和摧毀的對(duì)象。

戰(zhàn)爭(zhēng)是對(duì)抗我們所有人內(nèi)心深處的某種獨(dú)特性的斗爭(zhēng)。它同樣也是對(duì)抗藝術(shù)的斗爭(zhēng)，它對(duì)抗所有藝術(shù)的內(nèi)在精髓。

我在這里所談?wù)摰乃囆g(shù)，并非特指戲劇藝術(shù)或劇本創(chuàng)作，而是指一般意義上的藝術(shù)。但這是因?yàn)椋缥宜裕凶吭降乃囆g(shù)，從根本上都圍繞著同一個(gè)核心：將絕對(duì)獨(dú)特的、個(gè)性化的東西普世化。通過(guò)藝術(shù)手法將個(gè)性與共性相融合：并非抹去其特異性，而是強(qiáng)調(diào)這種特異性，讓那些外來(lái)和陌生的特質(zhì)閃耀清晰的光芒。

戰(zhàn)爭(zhēng)與藝術(shù)是對(duì)立的，正如戰(zhàn)爭(zhēng)與和平是對(duì)立的——就是這么簡(jiǎn)單。藝術(shù)即是和平。

為何以《藝術(shù)即和平》為題？國(guó)際劇協(xié)副總干事回應(yīng)澎湃新聞稱：每一年的世界戲劇日不會(huì)強(qiáng)行規(guī)定一個(gè)主題，充分尊重獻(xiàn)詞人的意愿。約恩·福瑟認(rèn)為，雖然這是一個(gè)戲劇的節(jié)日，但是并不想僅僅縮小在戲劇的范圍。在現(xiàn)在這樣的全球大環(huán)境下，和平是最奢侈的事情，我們?cè)诒硌荨⒃趹c典，但很多人在受苦。所以他將今年獻(xiàn)詞定名為《藝術(shù)即和平》。