內(nèi)容提要：在近六十多年的當(dāng)代中國(guó)兒童文學(xué)發(fā)展進(jìn)程中，束沛德先生的兒童文學(xué)批評(píng)具有重要的意義和價(jià)值。他以上佳的悟性，提出以“情趣”和“成長(zhǎng)”為核心的重要理念，對(duì)兒童文學(xué)界樹(shù)立純正的兒童文學(xué)價(jià)值觀產(chǎn)生了深刻影響；他的專(zhuān)業(yè)而精到的兒童文學(xué)批評(píng)，論題豐富、視野開(kāi)闊、論述豐贍，處于兒童文學(xué)批評(píng)舞臺(tái)的中心位置；他不僅自身踐行“坦誠(chéng)”的批判性批評(píng)，而且，作為兒童文學(xué)工作的領(lǐng)導(dǎo)者，他也積極倡導(dǎo)、推動(dòng)“討論和爭(zhēng)鳴的風(fēng)氣”，對(duì)于兒童文學(xué)批評(píng)的健全發(fā)展起到了重要的引領(lǐng)作用

關(guān)鍵詞：束沛德 悟性 專(zhuān)業(yè) 坦誠(chéng) 價(jià)值 貢獻(xiàn)

束沛德先生自20世紀(jì)50年代中期涉足兒童文學(xué)批評(píng)，至今已經(jīng)長(zhǎng)達(dá)66年。在這漫長(zhǎng)的歲月里，除去歷史原因造成的中斷，束沛德先生一直筆耕不輟，撰寫(xiě)了大量?jī)和膶W(xué)批評(píng)文章，并結(jié)集成多種批評(píng)文集出版。我手里的《兒童文苑縱橫談》出版于2021年6月，應(yīng)該是束沛德先生出版的最新文集。這部文集的特色，正如先生在《后記》中所言，是對(duì)六十多年間所作文章“選精拔萃”“去蕪存菁”的一個(gè)“少而精”的選本。拜讀這部文集（很多文章是重溫），我陷入了深深的感念和思索。我感念的是束沛德先生對(duì)中國(guó)兒童文學(xué)事業(yè)矢志不移的摯愛(ài)，對(duì)后輩作家、學(xué)人（包括我本人）傾盡心血的關(guān)懷；我思考的是，對(duì)于六十多年來(lái)，特別是近30多年來(lái)的中國(guó)兒童文學(xué)發(fā)展進(jìn)程，束沛德先生的兒童文學(xué)批評(píng)所具有的重要意義和價(jià)值。

專(zhuān)注于《兒童文苑縱橫談》，也結(jié)合束沛德先生的其他著述，我在試圖描摹束沛德先生作為兒童文學(xué)批評(píng)家形象時(shí)，思緒中浮現(xiàn)出這樣幾個(gè)語(yǔ)匯：“悟性”“專(zhuān)業(yè)”“坦誠(chéng)”。我相信，對(duì)于兒童文學(xué)批評(píng)者而言，集這三個(gè)語(yǔ)匯所表示的資質(zhì)于一身，當(dāng)是一種高遠(yuǎn)的追求。

悟性：純正的兒童文學(xué)理念

兒童文學(xué)作家也好，兒童文學(xué)批評(píng)家也好，都有“娘胎里帶來(lái)的東西”。俗話說(shuō)，江山易改，本性難移，“娘胎里帶來(lái)的東西”具有巨大的能量和延續(xù)性。在我的經(jīng)驗(yàn)里，看一個(gè)作家或批評(píng)家的本性，一個(gè)常常有效的方法就是看他的“原點(diǎn)”——其最早的作品。局限也好，潛質(zhì)也好，一個(gè)作家或批評(píng)家的藝術(shù)本性往往蘊(yùn)含其中。

束沛德先生的兒童文學(xué)批評(píng)的原點(diǎn)，就是兒童文學(xué)界很多人都非常熟悉、念念不忘的《情趣從何而來(lái)——談?wù)効聨r的兒童詩(shī)》。束沛德先生本人也是將自己26歲時(shí)寫(xiě)的這篇評(píng)論視為自己的代表作的。1980年代初，我大學(xué)畢業(yè)后留校任教，剛進(jìn)入兒童文學(xué)研究領(lǐng)域，就在錫金、郭大森、崔乙主編的《兒童文學(xué)論文選（1949—1979）》一書(shū)中讀到了這篇評(píng)論。這篇批評(píng)對(duì)初學(xué)兒童文學(xué)的我影響很大，可以說(shuō)幫助我及時(shí)地獲得了重視“情趣”這一重要的兒童文學(xué)研究意識(shí)。如今重讀這篇文章，既倍感親切，也發(fā)現(xiàn)了很多當(dāng)年還沒(méi)有眼力看到的東西。

《情趣從何而來(lái)——談?wù)効聨r的兒童詩(shī)》一文如副標(biāo)題所示，研究的是柯巖的兒童詩(shī)寫(xiě)作。這篇文章顯示出，作為兒童文學(xué)批評(píng)家的束沛德先生，從一開(kāi)始就擁有清晰而嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃急媪ΑＫ麑?duì)兒童文學(xué)的“情趣”是這樣闡釋的：“從柯巖的詩(shī)里，我們可以看出她不是用輕佻的逗笑、油滑的噱頭來(lái)廉價(jià)地博得孩子的笑聲，而是用生活中真實(shí)的趣味來(lái)打動(dòng)孩子的心靈的……離開(kāi)生活的真實(shí)追尋到的離奇的趣味，或者是挖空心思編造出來(lái)的小趣味，一定是庸俗的、灰色的、沒(méi)有意思、沒(méi)有生命的。”1他辨析了兩種趣味，表明了自己的審美價(jià)值觀。

在今天，“情趣”已經(jīng)成為很多兒童文學(xué)研究者的兒童文學(xué)美學(xué)觀念的題中之義，但是在1957年，這樣大聲地張揚(yáng)“情趣”，卻堪稱兒童文學(xué)批評(píng)的空谷足音。我這里想說(shuō)的是，束沛德先生對(duì)“情趣”的重要價(jià)值的發(fā)現(xiàn)，主要不是來(lái)自于理論，而是來(lái)自于與心性、天性相聯(lián)系的悟性。在文中，他稱贊柯巖的《看球記》，在摘引了詩(shī)中的兩節(jié)詩(shī)句之后寫(xiě)道：“當(dāng)我讀到這里，不禁失聲大笑起來(lái)。這是一個(gè)多么富有喜劇色彩的鏡頭，里面洋溢著多少令人愉悅的情趣呀！”2 26歲的束沛德閱讀寫(xiě)給孩子的詩(shī)能夠“失聲大笑”，而且用感嘆號(hào)強(qiáng)化自己的贊賞之情，這充分表明，他的心性和資質(zhì)，都是朝向兒童文學(xué)的。

我注意到，在討論柯巖的兒童詩(shī)中的“兒童情趣”時(shí)，束沛德先生使用了“令人激動(dòng)的兒童情趣”“令人喜悅的情趣”“令人著迷的趣味”“引人入勝的東西”這樣的表達(dá)閱讀感受的詞語(yǔ)。從這些詞語(yǔ)的運(yùn)用上，我們既可以感受到束沛德先生的心性，也能看到他對(duì)“情趣”所具有的藝術(shù)價(jià)值的高度評(píng)價(jià)。

在《情趣從何而來(lái)——談?wù)効聨r的兒童詩(shī)》一文中，束沛德先生不輕看兒童詩(shī)（兒童文學(xué)），不將兒童詩(shī)（兒童文學(xué)）視為只是屬于兒童讀者的，而是看作也能吸引成人讀者的真正的藝術(shù)：“這段富有情趣的描寫(xiě)具有很強(qiáng)的藝術(shù)魅力。它會(huì)使小讀者感到很親切，好像詩(shī)中的主人公就是他自己和他的同伴。詩(shī)的情趣會(huì)激起孩子們快樂(lè)的情緒，豐富他們的想象。而對(duì)我們這些大讀者來(lái)說(shuō)，它又把我們帶回到童年時(shí)代，使我們好像也生活在孩子們中間，感到和孩子們是那么接近，甚至想?yún)⒓拥胶⒆觽冇螒虻男辛兄腥ィ退麄円粔K兒跳跳蹦蹦，說(shuō)說(shuō)笑笑，打打鬧鬧。這可以說(shuō)是詩(shī)中的兒童情趣喚起了我們純真的童心。”3

由“兒童情趣”引出成人的“純真的童心”，這是束沛德先生的兒童文學(xué)觀念的一種升華。當(dāng)然，在那個(gè)具有局限性的時(shí)代，束沛德先生也不得不壓抑了歌唱“童心”的聲音，然而到了今天，我們就可以聽(tīng)到他對(duì)“童心”的放聲歌唱了——2014年，束沛德先生在評(píng)論趙麗宏的小說(shuō)《童年河》時(shí)這樣說(shuō)道：“作者非常珍惜童年生活對(duì)自己的饋贈(zèng)，永遠(yuǎn)保持孩子那種天真、單純的心態(tài)。寫(xiě)兒童文學(xué)作品，一定要有童心，萬(wàn)萬(wàn)不能失去童心。保持童心、天真比富有天分、才華更重要，而喪失童心、天真比喪失才華更致命。童年生活的回憶給作者以天真、稚氣、靈感、激情。正因?yàn)橛垒嵬暮吞煺妫拍茉诟星樯稀⑿撵`上與當(dāng)今的孩子息息相通。這是作為成人文學(xué)作家、詩(shī)人的趙麗宏，初次涉足兒童文學(xué)領(lǐng)域之所以能大獲成功、贏得讀者的奧秘所在。”4束沛德先生認(rèn)為，“保持童心、天真比富有天分、才華更重要”，而且還指出“童心和天真”是一個(gè)成人文學(xué)的優(yōu)秀作家為兒童創(chuàng)作取得成功的“奧秘所在”，這是多么透徹的兒童文學(xué)創(chuàng)作觀，而獲得這一發(fā)現(xiàn)需要具有多么好的悟性！

《情趣從何而來(lái)——談?wù)効聨r的兒童詩(shī)》是抓住了時(shí)代脈搏的重要批評(píng)文章，顯示出超越當(dāng)時(shí)時(shí)代局限的端正、健全的兒童文學(xué)觀。我在《中國(guó)兒童文學(xué)與現(xiàn)代化進(jìn)程》一書(shū)中就對(duì)此論述說(shuō)：“柯巖的富于兒童情趣的兒童詩(shī)創(chuàng)作，給兒童文學(xué)理論研究者以珍貴的啟示。評(píng)論家舒霈(即束沛德)緊緊追蹤柯巖的兒童詩(shī)創(chuàng)作中的兒童情趣現(xiàn)象，在進(jìn)行了深入研究探討后，站在兒童文學(xué)理論建設(shè)的高度，反對(duì)‘用功利主義的觀點(diǎn)來(lái)理解兒童文學(xué)的教育意義’，認(rèn)為，‘兒童文學(xué)是以藝術(shù)形象作為自己的教育手段，那么，一篇兒童文學(xué)作品的教育意義也只能在于借著人物形象的藝術(shù)說(shuō)服力和感染力來(lái)幫助年輕一代形成共產(chǎn)主義的人生觀。’怎樣增強(qiáng)兒童文學(xué)作品的藝術(shù)說(shuō)服力和感染力呢？束沛德先生說(shuō)：‘在我看來(lái)，重要的關(guān)鍵之一是兒童文學(xué)作品一定要寫(xiě)得有趣，也就是要用有趣的形式揭示出有趣的事物。’這種‘強(qiáng)調(diào)兒童文學(xué)的趣味性’的理論觀點(diǎn)，可以說(shuō)是抓住了五十年代兒童文學(xué)發(fā)展的關(guān)鍵問(wèn)題。”5

多年以后，束沛德先生在總結(jié)自己的兒童文學(xué)批評(píng)時(shí)，是將“情趣”排在首位的——“回望我的評(píng)論生涯，在兒童文學(xué)領(lǐng)域里，我一向著力提倡、弘揚(yáng)的，主要有這么幾點(diǎn)：一是對(duì)兒童情趣的贊美和倡導(dǎo)；二是對(duì)藝術(shù)創(chuàng)新的鼓勵(lì)和支持；三是對(duì)小讀者的關(guān)注和尊重；四是對(duì)兒童文學(xué)走向的觀察和把握”6。于此，我想糾正我在《中國(guó)兒童文學(xué)與現(xiàn)代化進(jìn)程》中說(shuō)的話——束沛德先生“提倡、弘揚(yáng)”“情趣”，何止是“抓住了五十年代兒童文學(xué)發(fā)展的關(guān)鍵問(wèn)題”，聯(lián)想到1980年代重視“文學(xué)”，忽視“情趣”的某些“探索兒童文學(xué)”，聯(lián)想到新世紀(jì)以來(lái)的某些通俗兒童文學(xué)存在的“用輕佻的逗笑、油滑的噱頭來(lái)廉價(jià)地博得孩子的笑聲”這一創(chuàng)作傾向，我們不能不說(shuō)，束沛德先生在65年前提出的重視“情趣”的兒童文學(xué)美學(xué)觀念，對(duì)1980年代以來(lái)的中國(guó)兒童文學(xué)的發(fā)展始終有著啟發(fā)和引領(lǐng)的價(jià)值和意義。

專(zhuān)業(yè)：精到的兒童文學(xué)批評(píng)

雖然束沛德先生常常說(shuō)自己在兒童文學(xué)批評(píng)領(lǐng)域，是“打雜”的、“跑龍?zhí)住钡模牵@實(shí)在是自謙之詞。事實(shí)上，正如我在前面論述束沛德先生對(duì)“情趣”這一兒童文學(xué)美學(xué)的核心構(gòu)成的提倡和弘揚(yáng)時(shí)所顯示出的，束沛德先生的批評(píng)是處于兒童文學(xué)批評(píng)舞臺(tái)的中心位置的。

束沛德先生的精到的兒童文學(xué)批評(píng)具有的是“專(zhuān)業(yè)”水準(zhǔn)。也許，在一些不了解束沛德先生的經(jīng)歷的人眼里，他恐怕主要是中國(guó)作家協(xié)會(huì)兒童文學(xué)部門(mén)的一位領(lǐng)導(dǎo)，也就是說(shuō)他的領(lǐng)導(dǎo)者這一身份，可能對(duì)他的兒童文學(xué)批評(píng)的專(zhuān)業(yè)性形成了某種程度的遮蔽。其實(shí)，束沛德先生是一位真正意義上的兒童文學(xué)批評(píng)家。

早在大學(xué)時(shí)代，他就已經(jīng)師事文學(xué)批評(píng)大家，打下了文學(xué)批評(píng)的基礎(chǔ)，并有所實(shí)踐，有所收獲。束沛德先生回憶說(shuō)：“20世紀(jì)50年代初，我在大學(xué)時(shí)代就涉足文學(xué)評(píng)論了。我讀的是新聞系，但選修了中文系許杰教授的文學(xué)批評(píng)這門(mén)課。課余我試著寫(xiě)了一些評(píng)介性的文字。恰好我選修的另一門(mén)課現(xiàn)代散文詩(shī)歌，由唐弢先生講授。他當(dāng)時(shí)兼任《文匯報(bào)?磁力》（《文匯報(bào)?筆會(huì)》的前身）的主編。我最早的一些評(píng)論習(xí)作，就是經(jīng)唐弢先生之手在“磁力”上發(fā)表的，如1950年寫(xiě)的《把文藝批評(píng)提高一步》《文藝漫筆二題》《筆與槍》等。這些文章后收入《束沛德文學(xué)評(píng)論集》。許杰、唐弢先生可說(shuō)是我學(xué)習(xí)文學(xué)評(píng)論的引路人。”7

從事兒童文學(xué)批評(píng)者，應(yīng)該具有文學(xué)批評(píng)的專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)，沒(méi)有這一基礎(chǔ)的兒童文學(xué)批評(píng)必然是來(lái)路不明、言不及義。但是，兒童文學(xué)批評(píng)還需要在一般文學(xué)批評(píng)的基礎(chǔ)上再向前走一大步。在這一方面，束沛德先生的成長(zhǎng)依然是幸運(yùn)的。

趙景深是中國(guó)早期兒童文學(xué)理論、創(chuàng)作、翻譯的拓荒者，而束沛德先生在中學(xué)期間就寫(xiě)文章投稿并發(fā)表于趙景深主編的雜志《青年界》，趙景深還不止一次地給他回信。更幸運(yùn)的是，束沛德先生中學(xué)畢業(yè)，考中的是趙景深任教的復(fù)旦大學(xué)。他選修了趙景深的課。他回憶說(shuō)，在課上，趙景深“推薦沙爾?貝洛、安徒生、王爾德、格林兄弟、

豪夫、科洛狄等兒童文學(xué)大家的名著。趙先生對(duì)我這個(gè)《青年界》的小作者并不陌生，似有一層特殊的感情，還按照我的興趣和愿望，為我開(kāi)列了一份參考書(shū)目。我從學(xué)校圖書(shū)館找到了《敏豪生奇游記》《鵝媽媽的故事》《荒島探寶記》等書(shū)，在課余時(shí)間如饑似渴地閱讀，使我對(duì)外國(guó)兒童文學(xué)增進(jìn)了了解。對(duì)我的作文，趙先生也鼓勵(lì)有加，經(jīng)常給以88、90的高分，并寫(xiě)下‘有正確的政治立場(chǎng)，有熟練的文字技巧’‘文字明快有力，首尾完整’等評(píng)語(yǔ)。可以說(shuō)，在我的文學(xué)之旅中，趙先生是第一個(gè)引領(lǐng)我向‘兒童文學(xué)港’靠攏的人”8。1952年，他大學(xué)畢業(yè)后分配到中國(guó)作家協(xié)會(huì)，在創(chuàng)作委員會(huì)擔(dān)任秘書(shū)工作。他回憶說(shuō)：“兒童文學(xué)家嚴(yán)文井是我到中國(guó)作協(xié)后的第一個(gè)上級(jí)，張?zhí)煲韯t是創(chuàng)作委員會(huì)兒童文學(xué)組負(fù)責(zé)人，他們的作品和言傳身教，都使我把理論批評(píng)的興趣和熱情日益向兒童文學(xué)靠攏。”9在兒童文學(xué)的專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)的道路上，擁有如此優(yōu)越的條件，是足以令多少人既望塵莫及又欽羨不已的。

上佳的兒童文學(xué)悟性，加上良好的學(xué)習(xí)、成長(zhǎng)條件，使束沛德先生在兒童文學(xué)批評(píng)的起步階段，就展現(xiàn)出十足的專(zhuān)業(yè)水準(zhǔn)，顯露出兒童文學(xué)批評(píng)的才華。作為代表作的《情趣從何而來(lái)——談?wù)効聨r的兒童詩(shī)》，毫無(wú)疑問(wèn)地已經(jīng)成為中國(guó)兒童文學(xué)批評(píng)的名篇之一。

束沛德先生的兒童文學(xué)批評(píng)的專(zhuān)業(yè)性表現(xiàn)在他所評(píng)論的對(duì)象，他所探究的問(wèn)題，往往處于兒童文學(xué)批評(píng)的價(jià)值核心處，盡管他自謙地說(shuō)自己是“在兒童文學(xué)舞臺(tái)上跑龍?zhí)椎摹保f(shuō)自己是兒童文學(xué)批評(píng)界的“散兵游勇”。除了我們?cè)谇懊嬲劦降乃麑?duì)“情趣”“童心”這兩個(gè)兒童文學(xué)美學(xué)的核心要素的倡揚(yáng)，“童年生活的饋贈(zèng)”也是束沛德先生的評(píng)論中反復(fù)出現(xiàn)的表述，從中可以看出他對(duì)“童年”的珍視。這些都既是心性所致，也是專(zhuān)業(yè)性表征。另一個(gè)能夠證明束沛德先生的兒童文學(xué)批評(píng)的專(zhuān)業(yè)性水準(zhǔn)的是他“對(duì)藝術(shù)創(chuàng)新的鼓勵(lì)和支持”。他自己也很看重的這一點(diǎn)，將其排在自己的兒童文學(xué)批評(píng)特質(zhì)的第二位上。

我所較為緊密接觸過(guò)的中國(guó)作家協(xié)會(huì)兒童文學(xué)委員會(huì)主任束沛德和高洪波兩位先生都是以兒童文學(xué)批評(píng)的專(zhuān)業(yè)力為其領(lǐng)導(dǎo)力之核心的領(lǐng)導(dǎo)者。束沛德先生作為作家協(xié)會(huì)兒童文學(xué)部門(mén)的領(lǐng)導(dǎo)，在1986年于煙臺(tái)召開(kāi)的具有重要?dú)v史意義的全國(guó)兒童文學(xué)創(chuàng)作會(huì)議上，作題為“為創(chuàng)造更多的兒童文學(xué)精品開(kāi)拓前進(jìn)”的開(kāi)幕詞。這篇講話和《情趣從何而來(lái)——談?wù)効聨r的兒童詩(shī)》一文一樣，也是把握了中國(guó)兒童文學(xué)發(fā)展的時(shí)代脈搏和發(fā)展方向的文章。這篇文章的題目中沒(méi)有用“創(chuàng)作”，而是用了“創(chuàng)造”一語(yǔ)，我想其用心恐怕就在于要強(qiáng)調(diào)“創(chuàng)新”。作為開(kāi)幕詞，束沛德先生提議會(huì)議將討論的重點(diǎn)置于三個(gè)方面，其中第二個(gè)方面就是“創(chuàng)新”這一問(wèn)題——“兒童文學(xué)創(chuàng)作如何更好地遵循自身的藝術(shù)規(guī)律，在思想、藝術(shù)上創(chuàng)新？如何看待創(chuàng)新與時(shí)代、創(chuàng)新與傳統(tǒng)的關(guān)系？”他在講話中具體指出：“我們要熱情鼓勵(lì)、支持兒童文學(xué)作家一切大膽的、有益的探索和創(chuàng)新。各種表現(xiàn)手法、風(fēng)格——傳統(tǒng)的寫(xiě)實(shí)手法或西方現(xiàn)代主義手法，富于哲理或長(zhǎng)于抒情，編織故事或追求意境，恢宏莊重或幽默詼諧，在兒童文學(xué)中都可以探索、嘗試。要進(jìn)一步創(chuàng)造一種有利于藝術(shù)探索創(chuàng)新的和諧融洽、活潑寬松的環(huán)境和氣氛。”10

其實(shí)在煙臺(tái)會(huì)議之前，束沛德先生就有《關(guān)于兒童文學(xué)創(chuàng)新的思考》一文。他認(rèn)為，“創(chuàng)作貴在獨(dú)創(chuàng)”，并主張“創(chuàng)新”上的“拿來(lái)主義”——“繼承、借鑒正是為了創(chuàng)新，為了創(chuàng)造具有中國(guó)特色的社會(huì)主義兒童文學(xué)。古今中外文學(xué)成果中，各種藝術(shù)形式、風(fēng)格、表現(xiàn)手法，凡是有助于更好地表現(xiàn)當(dāng)代中國(guó)的社會(huì)生活、兒童生活的，有助于增強(qiáng)作品的藝術(shù)魅力的，都應(yīng)當(dāng)采取‘拿來(lái)主義’”11。

值得欽佩的是，束沛德先生懷著開(kāi)放意識(shí)所倡導(dǎo)、鼓勵(lì)的創(chuàng)新，并不是一味地“新”，而是有條件的“新”。在對(duì)待“創(chuàng)新”問(wèn)題上，束沛德先生表現(xiàn)出了他的兒童文學(xué)觀的第三個(gè)方面，那就是“對(duì)小讀者的關(guān)注和尊重”。他清醒地指出：在創(chuàng)新時(shí)，“只是有一點(diǎn)必須考慮：寫(xiě)出的作品要力求為不同層次的小讀者所易于接受，樂(lè)于接受。淡化主題、淡化情節(jié)也好，空靈超脫、縹緲悠遠(yuǎn)也好，總要讓小讀者看得懂、喜歡看。如果多數(shù)小讀者看后，莫名其妙，如墮五里霧中，這樣的探求總不能說(shuō)是成功的吧”12。我不知道，當(dāng)束沛德先生提醒我們創(chuàng)新不能脫離兒童讀者的審美趣味和閱讀能力時(shí)，他的意識(shí)中存在著哪些脫離兒童讀者的“創(chuàng)新”作品，不過(guò)，就在束沛德先生寫(xiě)作《關(guān)于兒童文學(xué)創(chuàng)新》一文之后，在同一年就陸續(xù)出現(xiàn)了班馬的《魚(yú)幻》（《當(dāng)代少年》1986年第8期）、金逸銘的《一歲的吶喊》（《當(dāng)代少年》1986年第5期）《月光下的荒野》（《兒童文學(xué)》1986年第9期）、魚(yú)在洋的《迷人的聲音》（《當(dāng)代少年》1986年第6期）等讓“多數(shù)小讀者看后，莫名其妙，如墮五里霧中”的探索作品。在這里，我們是不是可以說(shuō)，束沛德先生是放出了具有先見(jiàn)之明的專(zhuān)業(yè)眼光呢？

成長(zhǎng)書(shū)寫(xiě)是兒童文學(xué)藝術(shù)表現(xiàn)的命脈。由于“對(duì)小讀者的關(guān)注和尊重”，束沛德先生的兒童文學(xué)批評(píng)一直關(guān)注著兒童文學(xué)作家對(duì)“成長(zhǎng)”所作的藝術(shù)表現(xiàn)。在《兒童文苑縱橫談》一書(shū)中，僅題目上出現(xiàn)“成長(zhǎng)”一語(yǔ)的文章就有8篇之多。他評(píng)論秦文君的《天棠街3號(hào)》、李東華的《焰火》等文章，都顯示出對(duì)“成長(zhǎng)文學(xué)”的深刻理解。

束沛德先生的兒童文學(xué)批評(píng)的專(zhuān)業(yè)性，來(lái)自于他對(duì)兒童文學(xué)批評(píng)的敬畏態(tài)度和認(rèn)真負(fù)責(zé)的精神。他說(shuō)：“我深切體會(huì)到，兒童文學(xué)理論批評(píng)是一項(xiàng)寂寞而艱辛的事業(yè)，必須潛下心來(lái)，下苦功夫，從學(xué)養(yǎng)、膽識(shí)、生活積累、文本閱覽諸方面不斷充實(shí)和提高自己，才能在評(píng)論上取得一點(diǎn)收獲和成果。”13他對(duì)作品的品評(píng)，一定是建立在仔細(xì)、認(rèn)真、深入的閱讀作品之基礎(chǔ)上。特別令人敬佩的是，束沛德先生年過(guò)八十之后，作品研討會(huì)上的發(fā)言，也必是仔細(xì)、認(rèn)真讀過(guò)整本書(shū)，并寫(xiě)出扎實(shí)嚴(yán)謹(jǐn)、富于見(jiàn)地的文章。他評(píng)論一個(gè)作家的某部作品，即使文章篇幅不長(zhǎng)，我們也能感到里面有著對(duì)這位作家的創(chuàng)作的較為全面的了解，這往往使他的評(píng)論更為論述周到、切中肯綮。讀《兒童文苑縱橫談》一書(shū)中對(duì)曹文軒、秦文君、鄭春華、金曾豪等作家的作品的論述，我都深有上述感觸。

束沛德先生的兒童文學(xué)批評(píng)在整體上論題豐富、視野開(kāi)闊。雖然束沛德先生的兒童文學(xué)批評(píng)大多篇幅不長(zhǎng)，但是，他是有作長(zhǎng)篇大論的能力的。比如，2004年我主編《兒童文學(xué)新視野》一書(shū)，就承蒙束沛德先生賜稿，收入了他的《新景觀 大趨勢(shì)——世紀(jì)之交中國(guó)大陸兒童文學(xué)掃描》一文。發(fā)表于臺(tái)灣的學(xué)術(shù)刊物《兒童文學(xué)學(xué)刊》之上的這篇文章洋洋萬(wàn)言，觀察、把握兒童文學(xué)的發(fā)展走向，其視野之開(kāi)闊，論述之豐贍，令人感慨。

坦誠(chéng)：兒童文學(xué)批評(píng)家的可貴品格

束沛德先生溫文爾雅、親切和藹、平易近人。不過(guò)，在兒童文學(xué)批評(píng)方面，束沛德先生葆有著作為批評(píng)家的一種可貴品格——批判精神。這種批判精神來(lái)自于束沛德先生人格中的“坦誠(chéng)”。“坦誠(chéng)”是直率純真、誠(chéng)懇真摯。因?yàn)橹甭始冋妫筒粫?huì)對(duì)看到的問(wèn)題視而不見(jiàn)；因?yàn)檎\(chéng)懇真摯，就不會(huì)使批評(píng)變成意氣用事、私利之爭(zhēng)。

束沛德先生在他的兒童文學(xué)批評(píng)初期，就顯露出“坦誠(chéng)”的批判精神。束沛德先生的第一篇兒童文學(xué)批評(píng)應(yīng)該是寫(xiě)于1956年3月的《幻想也要以真實(shí)為基礎(chǔ)——評(píng)歐陽(yáng)山的童話〈慧眼〉》。這是一篇真正意義上的批評(píng)文章，顯示了年輕時(shí)期的

束沛德先生的批評(píng)勇氣、批判精神。《慧眼》是知名作家歐陽(yáng)山發(fā)表于《作品》（1956年第1期）雜志上的幻想故事。束沛德先生的這篇批評(píng)性文章，引起了那場(chǎng)持續(xù)兩年之久，有陳伯吹、蕭平等人參與的關(guān)于幻想故事中幻想與現(xiàn)實(shí)之間的關(guān)系的討論、爭(zhēng)論，起到了活躍學(xué)術(shù)空氣、推動(dòng)學(xué)術(shù)研究的重要作用。

讀《兒童文苑縱橫談》上的文章，可以了解到束沛德先生的“坦誠(chéng)”的批評(píng)不僅面向所有的人，而且貫穿于他的兒童文學(xué)批評(píng)的始終。束沛德先生的批評(píng)既有對(duì)作家的藝術(shù)堅(jiān)守不夠堅(jiān)定的批評(píng)，也有對(duì)兒童文學(xué)批評(píng)領(lǐng)域的不良風(fēng)氣的批評(píng)。在《心中有孩子，筆下有精靈》一文中，束沛德先生說(shuō)：“在市場(chǎng)化、商業(yè)化大潮面前，在紛至沓來(lái)的約稿面前，要清醒、冷靜，有自己的選擇、決斷，切不要來(lái)者不拒。創(chuàng)作是以一當(dāng)十，講究質(zhì)量、以質(zhì)取勝的，一本精品力作抵過(guò)十本、百本平庸的書(shū)。無(wú)論在什么情況下，都要堅(jiān)持寫(xiě)得從容些、精致些，把功夫用在提高作品的思想藝術(shù)質(zhì)量上，努力創(chuàng)造出具有永恒的思想藝術(shù)魅力、為廣大少年兒童愛(ài)不釋手的優(yōu)秀作品來(lái)。這是作家的第一要?jiǎng)?wù)，也是值得畢生為之奮斗的宏偉目標(biāo)。”14在《發(fā)出自己的聲音——略談兒童文學(xué)批評(píng)》一文中，束沛德先生基于對(duì)兒童文學(xué)批評(píng)領(lǐng)域的廣泛了解、深入觀察而批評(píng)道：“對(duì)兒童文學(xué)中的重要現(xiàn)象、熱門(mén)話題，缺乏深入的探討，沒(méi)有更好地展開(kāi)爭(zhēng)鳴和論辯。有見(jiàn)地、有新意、有深度的批評(píng)文章不多，富有真知灼見(jiàn)的學(xué)術(shù)專(zhuān)著更是鳳毛麟角。在市場(chǎng)化、商業(yè)文化語(yǔ)境之下，一味贊揚(yáng)、充斥溢美之詞、言不由衷的‘炒作文字’‘人情批評(píng)’俯拾即是。”15這樣的直言不諱的批評(píng)，對(duì)于兒童文學(xué)批評(píng)事業(yè)的健康發(fā)展是十分必要和及時(shí)的。

令我深深敬服的是，束沛德先生于耄耋之年，依然保持著嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃急嬷Γ３种钴S的批判精神。就在2020年，89歲高齡的束沛德先生不僅讀下來(lái)王泉根教授卷帙浩繁的新著《中國(guó)兒童文學(xué)史》，而且為其寫(xiě)下了近四千字的書(shū)評(píng)。在文章中，束沛德先生稱贊“王泉根教授是一位視野開(kāi)闊、學(xué)養(yǎng)豐富的學(xué)者”，稱贊他的這部《中國(guó)兒童文學(xué)史》是“一部卷軼浩繁、內(nèi)涵豐富、富有學(xué)術(shù)底蘊(yùn)和史料價(jià)值的專(zhuān)著”，并從四個(gè)方面梳理、論述了這部?jī)和膶W(xué)史的成就和特色。在充分肯定之后，束沛德先生也放出了審視的眼光，指出這部文學(xué)史“……對(duì)新世紀(jì)以來(lái)，尤其是近些年兒童文學(xué)作家作品的記述評(píng)介，無(wú)論在數(shù)量上還是質(zhì)量上，似失之過(guò)寬。因?yàn)檫@畢竟是一本涵蓋幾千年歷史的中國(guó)兒童文學(xué)史，它不是編年史，更不是年度創(chuàng)作述評(píng)。書(shū)中介紹的作品在思想藝術(shù)上達(dá)到的高度、水平，讀者接受和喜愛(ài)的程度，都需要經(jīng)過(guò)時(shí)間的檢驗(yàn)，沉淀一下，提煉一下，再?zèng)Q定它是否值得‘載入史冊(cè)’，在文學(xué)史上記下一筆，這樣才能更站得住腳，更準(zhǔn)確可信”16。

由此，我不禁想起錢(qián)鐘書(shū)對(duì)夏志清的《中國(guó)現(xiàn)代小說(shuō)史》的評(píng)價(jià)：“文筆之雅，識(shí)力之定，迥異點(diǎn)鬼簿、戶口冊(cè)之論，足以開(kāi)拓心胸，澡雪精神，不特名世，亦必傳世。”17在我看來(lái)，今天的中國(guó)兒童文學(xué)史寫(xiě)作，缺乏明晰、穩(wěn)定的價(jià)值坐標(biāo)，存在著不同程度的“點(diǎn)鬼簿”“戶口冊(cè)”式的操作。所以，束沛德先生的上述兒童文學(xué)史“不是編年史，更不是年度創(chuàng)作述評(píng)”之論，可謂切中肯綮，對(duì)于中國(guó)兒童文學(xué)史的編纂是具有很大的學(xué)術(shù)啟發(fā)意義的，值得我們治史的學(xué)者們認(rèn)真記取。

值得注意和重視的是，束沛德先生不僅自身踐行“坦誠(chéng)”的批判性批評(píng)，而且，作為中國(guó)作家協(xié)會(huì)兒童文學(xué)工作的領(lǐng)導(dǎo)者，他也積極倡導(dǎo)、推動(dòng)“討論和爭(zhēng)鳴的風(fēng)氣”，對(duì)于兒童文學(xué)批評(píng)的健全發(fā)展起到了重要的引領(lǐng)作用。

在1986年于煙臺(tái)召開(kāi)的全國(guó)兒童文學(xué)創(chuàng)作會(huì)議的開(kāi)幕詞中，束沛德先生作為會(huì)議的主持者給大會(huì)提出希望時(shí)，在提倡“團(tuán)結(jié)為重”的同時(shí)，倡導(dǎo)“討論和爭(zhēng)鳴”，他說(shuō)：“……要樹(shù)立正常的、自由的、生動(dòng)活潑的討論和爭(zhēng)鳴的風(fēng)氣，要有在真理面前人人平等的精神。希望大家各抒己見(jiàn)、暢所欲言，有了不同看法和意見(jiàn)，就可以展開(kāi)和風(fēng)細(xì)雨的、充分說(shuō)理的論爭(zhēng)。我們都要有傾聽(tīng)不同意見(jiàn)、相反意見(jiàn)的氣度和雅量。”182003年，束沛德先生為《中國(guó)兒童文學(xué)5人談》寫(xiě)書(shū)評(píng)，熱情肯定這本書(shū)的作者之間的“爭(zhēng)議、辯論”——“長(zhǎng)期以來(lái)，我們憧憬、呼喚一種生動(dòng)活潑、自由論辯的學(xué)術(shù)風(fēng)氣。從《中國(guó)兒童文學(xué)5人談》這本書(shū)的字里行間，我們不無(wú)激動(dòng)地感受、捕捉到這種良好的、實(shí)事求是的批評(píng)風(fēng)氣。不同觀點(diǎn)、意見(jiàn)的交鋒、碰撞，不講情面而又與人為善的爭(zhēng)議、辯論，在深入的探討中，敢于堅(jiān)持自己言之成理的、獨(dú)特的見(jiàn)解，又勇于修正自己片面的、滯后的觀點(diǎn)，這是多么難能可貴的批評(píng)與自我批評(píng)精神啊！”19

對(duì)兒童文學(xué)批評(píng)而言，缺乏批判意識(shí)，不開(kāi)展“坦誠(chéng)”的批判性批評(píng)，所謂“文學(xué)批評(píng)”是不能真正成立的。在謀求中國(guó)兒童文學(xué)批評(píng)的健康發(fā)展的路上，束沛德先生踐行批判性批評(píng)，倡導(dǎo)“自由論辯的學(xué)術(shù)風(fēng)氣”，為從事兒童文學(xué)批評(píng)者作出了表率。

結(jié) 語(yǔ)

在漫長(zhǎng)的六十多年的兒童文學(xué)批評(píng)實(shí)踐中，束沛德先生因其難能可貴的悟性，建構(gòu)起了以“情趣”和“成長(zhǎng)”為核心的純正的兒童文學(xué)理念；經(jīng)過(guò)得天獨(dú)厚的成長(zhǎng)影響，秉持扎實(shí)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)精神，其兒童文學(xué)批評(píng)持續(xù)發(fā)出了專(zhuān)業(yè)、獨(dú)特、重要的聲音；以其直率純真、誠(chéng)懇真摯的“坦誠(chéng)”品格，為兒童文學(xué)批評(píng)樹(shù)立了十分珍貴的批判性批評(píng)精神。束沛德先生所做的這些貢獻(xiàn)，已經(jīng)為中國(guó)當(dāng)代兒童文學(xué)批評(píng)史寫(xiě)下了濃重的一筆。祝愿束沛德先生在兒童文學(xué)批評(píng)的路上，鶴發(fā)童顏、老當(dāng)益壯，繼續(xù)煥發(fā)青春。

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