寶玉挨打，曾經(jīng)被說成一個大逆不道的叛逆者“和封建統(tǒng)治者產(chǎn)生尖銳的矛盾”（1973年人民文學(xué)出版社版《紅樓夢》前言），后來一般理解成一對價值觀不同的父子的沖突，抑或理解成家長賈政被迫出手、寶玉無法無天自找其打。但若只讀這一段，總難免覺得這是一次偶發(fā)的事件。其實在榮寧二府，打兒子是傳統(tǒng)，而且家族傳統(tǒng)代代傳。

第四十五回，老資格的賴嬤嬤對寶玉說了這樣一番話：“不怕你嫌我，如今老爺不過管你一管，老太太護在頭里。當(dāng)日老爺小時挨你爺爺?shù)拇颍l沒看見的。老爺小時，何曾像你這么天不怕地不怕的了。還有那大老爺，雖然淘氣，也沒像你這扎窩子的樣兒，也是天天打。還有東府里你珍哥兒的爺爺，那才是火上澆油的性子，說聲惱了，什么兒子，竟是審賊！如今我眼里看著，耳朵里聽著，那珍大爺管兒子倒也像當(dāng)日老祖宗的規(guī)矩，只是管的到三不著兩的。”

這就說出了兩府打兒子的情況。榮國府，賈赦、賈政兄弟都經(jīng)常挨父親（賈代善）的打，而且“天天打”。寧國府，賈敷、賈敬也經(jīng)常受父親（賈代化）的打，而且打得更狠。后來賈敷八九歲就夭折了，賈敬雖襲了官卻成天修道煉丹，后來還整天泡在道觀里不回家，使寧國府的家族結(jié)構(gòu)和氣氛都很不正常。這一切恐怕多少和賈代化的暴烈脾氣和對兒子的高壓態(tài)度有關(guān)系。

賴嬤嬤知道賈政打?qū)氂竦念l率，她也知道那邊寧國府賈珍更經(jīng)常打賈蓉，她認為這都是承襲了傳統(tǒng)，雖然賈珍只繼承了管教的形式，管得不得法。

有趣的是，榮國府里，還有寶玉的大伯賈赦和賈璉這對父子，賴嬤嬤忘了。那么賈赦怎么管教兒子呢？賈赦也打兒子，即使在長子賈璉成婚和當(dāng)了父親之后，賈赦也還是照打不誤。第四十八回，為了石呆子扇子的事情，賈赦把賈璉“打了個動不得”，怎么打的呢？“也沒拉倒用板子棍子，就站著，不知拿什么混打一頓，臉上打破了兩處。”這是平兒到寶釵處討丸藥時說的。賈赦做事沒有章法，打兒子也是亂打一通，可知此老為人不靠譜。賈政為人板正，打起兒子來仍然有章法。

賈璉也挨打，吃的苦頭也不小，還可能破相，但就這么三言兩語就寫過去了。關(guān)鍵是，還只給了側(cè)寫。

寶玉挨打呢？那還了得。這件事是上了回目的，幾乎寫了一整回。第三十三回就叫《手足耽耽小動唇舌 不肖種種大承笞撻》，寫寶玉因為金釧兒之死而傷感，在會客時垂頭喪氣被父親發(fā)現(xiàn)，挨了父親的訓(xùn)，偏偏這時忠順王府來人，說忠順王府唱小旦的琪官不見了，指控寶玉“引逗他出來”，賈政又驚又氣，還沒來得及處置寶玉，賈環(huán)又見縫插針地誣告說金釧兒是被寶玉“強奸不遂、打了一頓”才投井死的，賈政氣得半死，下決心動家法痛打?qū)氂瘢乙驗榍榫w崩潰，分不清是管教還是懲戒，是宣泄情緒抑或真要永絕后患。打?qū)氂竦倪^程起承轉(zhuǎn)合、波瀾壯闊。然后王夫人、李紈、鳳姐與眾姐妹、賈母、薛姨媽、湘云等依次上場，門客、小廝、丫鬟、媳婦如云亂飛，陣仗超過黛玉進賈府的那一回。

就這樣完了？沒有。接下來的一回，《情中情因情感妹妹 錯中錯以錯勸哥哥》，回目里是兩件事，其實寫了三件事：黛玉因為寶玉挨打而哭得厲害，寶玉讓晴雯送去了兩方舊帕子安慰，令黛玉“五內(nèi)沸然”，寫了三首題帕詩；襲人主動去回王夫人話，表明了自己保全寶玉的“聲名品行”的立場，說到了王夫人心坎上，王夫人口頭承諾“我就把他交給你了”，謀求上位者與手握權(quán)柄者就此成交；薛姨媽和寶釵也相信了寶玉挨打是薛蟠在外面嚼舌頭導(dǎo)致，但這一次薛蟠是冤枉的，呆霸王急了，和母親、妹妹叫喊，賭身發(fā)誓地分辯，最后還口不擇言地還擊寶釵，說她是因為惦記著金玉良緣才事事護著寶玉——這是一句不能說的話，呆霸王這招屬于超限戰(zhàn)，頓時把寶釵氣哭了，薛姨媽氣得亂戰(zhàn)。這半回其實是寫薛姨媽母子三人之間的一場因誤會而起的矛盾，所謂“勸哥哥”不過是寶釵勸薛蟠“從此以后在外頭少去胡鬧，少管別人的事”之類的幾句話。這就是三十四回的內(nèi)容。完全是寶玉挨打的后話。

直到三十六回的開頭，賈母見寶玉好了，還怕賈政叫他，就吩咐賈政免了寶玉的會人待客，于是寶玉得以“日日只在園中游臥”，幸福地在大觀園里“躺平”了。這仍然是寶玉挨打的余波。

曹公大約對薛蟠這樣的人懷著幾分“政治不正確”的喜愛，所以寫到他時往往特別活靈活現(xiàn)——

（薛蟠）又罵眾人：“誰這樣贓派我？我把那囚攮的牙敲了才罷！分明是為打了寶玉，沒的獻勤兒，拿我來作幌子。難道寶玉是天王？他父親打他一頓，一家子定要鬧幾天。那一回為他不好，姨爹打了他兩下子，過后老太太不知怎么知道了，說是珍大哥哥治的，好好的叫了去罵了一頓。今兒越發(fā)拉下我了！既拉上，我也不怕，越性進去把寶玉打死了，我替他償了命，大家干凈。”一面嚷，一面抓起一根門閂來就跑。慌的薛姨媽一把抓住，罵道：“作死的孽障，你打誰去？你先打我來！”薛蟠急的眼似銅鈴一般，嚷道：“何苦來！又不叫我去，又好好的賴我。將來寶玉活一日，我擔(dān)一日的口舌，不如大家死了清凈。”寶釵忙也上前勸道：“你忍耐些兒罷。媽急的這個樣兒，你不說來勸媽，你還反鬧的這樣。別說是媽，便是旁人來勸你，也為你好，倒把你的性子勸上來了。”薛蟠道：“這會子又說這話。都是你說的！”寶釵道：“你只怨我說，再不怨你顧前不顧后的形景。”薛蟠道：“你只會怨我顧前不顧后，你怎么不怨寶玉外頭招風(fēng)惹草的那個樣子！別說多的，只拿前兒琪官的事比給你們聽：那琪官，我們見過十來次的，我并未和他說一句親熱話，怎么前兒他見了，連姓名還不知道，就把汗巾兒給他了？難道這也是我說的不成？”薛姨媽和寶釵急的說道：“還提這個！可不是為這個打他呢。可見是你說的了。”薛蟠道：“真真的氣死人了！賴我說的我不惱，我只為一個寶玉鬧的這樣天翻地覆的。”

通過薛蟠之口，我們才知道，只要寶玉挨打，他的老祖母就要遷怒，之前還有一次說責(zé)任在賈珍，把賈珍叫去罵了一頓。“他父親打他一頓，一家子定要鬧幾天”，“一個寶玉鬧的這樣天翻地覆的”，呆霸王其實不呆，他和寶玉的關(guān)系也不錯，這兩句話說的是實情。

再想想賈璉挨打，只在平兒的口中說出，連其他人的反應(yīng)也沒有，實在凄涼。

同是挨打，如此不同。人比人，沒法說。

挨打到底不是天天發(fā)生的，那么來看看天天會降臨的夜晚。

薛蟠超限戰(zhàn)，說妹妹是因為想嫁給寶玉所以護著寶玉，寶釵又氣又羞又委屈，“到房里整哭了一夜”。這是端莊自持的寶姑娘啊，這是全書的第二女主角啊，她的一個通宵哭泣的不眠之夜，就這么一句話，沒了。

寫探春管家的那兩回，第五十五回寫了探春如何應(yīng)對“愚妾”趙姨娘和一眾“刁奴”，如何鐵面無情地照章辦事，進而想出了一些儉省的辦法，樹立了自己的威信，順便通過平兒和鳳姐達成了默契，第五十六回寫探春在大觀園里施展管理才華——推行承包責(zé)任制。這兩回里，探春的情緒起伏很大：起初，終于有機會小試鋒芒，三姑娘內(nèi)心一定頗興奮。不料，當(dāng)眾受了親生母親趙姨娘的氣，被捅了軟肋，“氣的臉白氣噎，抽抽咽咽的一面哭”，一面和趙姨娘理論。后來，余怒未消，又對平兒拿出主子的款兒說話。漸漸被平兒勸過來了，又自感身世而流下淚來。然后就是商量承包責(zé)任制的人選和責(zé)、權(quán)、利，可謂殫精竭慮。當(dāng)天晚上，三姑娘會不會失眠？如果沒有失眠，她臨睡前想了些什么？說了些什么？或者寫了些什么？我們都不知道。

因為承包責(zé)任制剛剛商量停當(dāng)，江南甄家的禮單就到了，探春接了禮單，命人回了賈母，緊接著，甄家四個女人來請安，探春李紈等人也陪著見客人，于是知道了甄家有一個外表性情和寶玉一模一樣的甄寶玉，此時在注意力的光圈之中，探春已經(jīng)淡出了。然后寶玉不知不覺就睡著了，夢見自己到了甄家，見到了另一個自己。而探春，經(jīng)歷了振奮——丟臉——傷心——勞心——舒心——百感交集的探春姑娘，難道沒有很多感慨，沒有進一步的籌劃？她是否因此失眠了？她睡得好不好？一個字都沒有。

李紈呢？這個青春守寡的貴族少婦，她白天教導(dǎo)兒子讀書，漫漫長夜，她就夜夜安眠嗎？也不知道。閉上眼睛想一想，幾乎想不起來有關(guān)李紈獨自一個人的任何特寫鏡頭。李紈其實不是一個木訥、乏味的人，她有文化，有教養(yǎng)，雖然低調(diào)自保、行事中庸，但識人、審美趣味也都相當(dāng)不錯。她評詩，不但有眼光，而且有自信。她喜歡櫳翠庵的梅花，而且毫不壓抑自己的心愿，當(dāng)眾讓寶玉去向妙玉討梅花，她也敢于當(dāng)眾說出自己對妙玉的討厭。在整個人生被迫取守勢的大前提下，李紈也并不始終是壓抑的、湮滅個性的。但是她的這些細節(jié)似乎都是為了襯托別人的，黛玉、寶釵、湘云、探春、寶玉……到了晚上，剩下她一個人，就誰也看不到她了。在作者的心目中，一旦不需要她作陪襯，她也就成了一個遙遠的影子，似乎根本不存在。

被愛的人，才有人關(guān)心她（他）的夜晚，憐惜她（他）的孤單，而有的人，沒有那么幸運。

看看被深愛的林黛玉。她的夜晚，寫得都快成了我們的了，《紅樓夢》讀者的必修課之一就是陪著林姑娘失眠。

進賈府的第一個晚上，黛玉睡在和寶玉臥室以碧紗櫥隔開的里間，深夜未睡，在為一來就惹出寶玉摔玉的事而流淚，襲人安慰了她，然后她表示了對通靈寶玉的好奇。木石姻緣是天機，但“還淚”從相逢第一天就開始了。

黛玉的夜晚與失眠，有多重要？重要得直接上回目——《金蘭契互剖金蘭語 風(fēng)雨夕悶制風(fēng)雨詞》。“這里黛玉喝了兩口稀粥，仍歪在床上，不想日未落時天就變了，淅淅瀝瀝下起雨來。秋霖脈脈，陰晴不定，那天漸漸的黃昏，且陰的沉黑，兼著那雨滴竹梢，更覺凄涼。知寶釵不能來”，于是寫了《秋窗風(fēng)雨夕》。

吟罷擱筆，方要安寢，丫鬟報說：“寶二爺來了。”一語未完，只見寶玉頭上帶著大箬笠，身上披著蓑衣。黛玉不覺笑了：“那里來的漁翁！"寶玉忙問：‘今兒好些？吃了藥沒有？今兒一日吃了多少飯？’一面說，一面摘了笠，脫了蓑衣，忙一手舉起燈來，一手遮住燈光，向黛玉臉上照了一照，覷著眼細瞧了一瞧，笑道：“今兒氣色好了些。”

下雨了，黛玉便“知寶釵不能來”，這是人之常情，但寶玉卻冒雨而來。這是愛情和友情的不同。寫寶玉全身雨天的裝束，說明雨下得不小，但是對寶玉來說，看林妹妹是必須的，麻煩、夜黑、路滑、興師動眾都不是問題，到瀟湘館倒像是給了他一個機會：向林妹妹展示北靜王送的、細致輕巧的雨天三件套（蓑衣、斗笠、棠木屐）。連黛玉都說：“我也好了許多，謝你一天來幾次瞧我，下雨還來。這會子夜深了，我也要歇著，你且請回去，明兒再來。”難得黛玉這樣溫和、懂事、有分寸，似乎都不像林妹妹了。但是她馬上堅持要寶玉在回去的路上用她的琉璃繡球燈，以免天黑滑倒，還數(shù)落寶玉“怎么突然又變出這‘剖腹藏珠’的脾氣來！”是深度關(guān)心，也透著“我怎么說你都行”的霸氣，是戀人之間的親密。

然后寶玉走了，寶釵又派人送來了燕窩，黛玉命人給了她幾百錢，然后——

紫鵑收起燕窩，然后移燈下簾，伏侍黛玉睡下。黛玉自在枕上感念寶釵，一時又羨他有母兄；一面又想寶玉雖素習(xí)和睦，終有嫌疑。又聽見窗外竹梢焦葉之上，雨聲淅瀝，清寒透幕，不覺又滴下淚來。直到四更將闌，方漸漸的睡了。

這就是黛玉的一個失眠的夜晚。

同是夜晚，如此不同。在整部書中，作者處處給寶玉和黛玉二人這樣的大特寫。

那些沒得到這樣待遇的，也沒什么可抱怨的。因為——整部《紅樓夢》，一切皆因?qū)汍於稹?/p>

第一回就說得明明白白：神瑛侍者“凡心偶熾”“意欲下凡造歷幻緣”，絳珠仙子為報甘露灌溉之情，決定也去下世為人，用一生的眼淚去償還。那位僧人說：這件事是千古未聞的罕事。他還說了一句泄漏天機的話——

因此一事，就勾出多少風(fēng)流冤家來，陪他們?nèi)チ私Y(jié)此案。

一切只因為這一件事。所有人都是陪他們的，也就是說，如果沒有寶黛二人，書中的所有人根本不必也不會出現(xiàn)，他們都是因為寶黛二人才來到這個世間，才在《紅樓夢》中出現(xiàn)的。

各式各樣的人，才構(gòu)成人間。而且，有各式各樣的人，自然會有離散、有生死、有沖突。這樣的人間，愛情會有障礙，真心會遇誤解，性靈會遇遮蔽，利益會起紛爭，這樣，絳珠仙子才會有淚可還。

絳珠仙子不說用一生的愛去還，她說眼淚，其實就是相知、相思，就是深情、癡情、一往情深。在東方的時空中，眼淚和愛常相伴而來。在仙界和寶黛心目中，愛和眼淚是一件事。認為愛情必定是輕松愉快的人，可不必看《紅樓夢》，“以其無深情也”（張岱語）。

神瑛侍者為什么“凡心偶熾”？不知道。我傾向于不用宗教理念去想這個問題，而用人生理念來看。神瑛侍者也許是內(nèi)心的小火山突然噴發(fā)了，有一種力量必須到復(fù)雜的世界里去釋放。也許是他明白了必須消滅和真實世界的距離，以有限生命的形式進入那個絕不完美、絕不清靜寧和的世界，去翻滾，去變臟，去破碎，然后重新站立、奮力潔凈、再次完整。用我的朋友梁永安的說法，“生命本身一定要超越一些東西，我們追尋的目的是要越過一些東西，越過是為了放下它。”（《梁永安的愛情課》）

反正，神瑛侍者下凡了，絳珠仙子也下凡了。他們都是自己選的。很多人也跟著他們下凡了，這些人下凡是不自覺的，他們不知道自己是誰，此生此際是怎么回事，他們也不自知，不知道自己只是這么多人中的一個。這么多人，都是陪神瑛侍者和絳珠仙子來這個世間走一遭的。

一切皆因?qū)汍於稹＿@不是一個誰是主角的問題，而是一個情感、審美的問題，是很深的心理選擇。

如上面所說，曹公特別給寶黛的待遇，這不僅僅是一個小說家對主角的重視——這在技術(shù)上是必然的，何消說得，更是曹公的立場。

曹公在心理上是寶黛視角，情感上是寶黛立場。寶玉挨打，他真的痛，真的焦急，所以過程特別漫長，救兵來得特別慢。黛玉失眠，就是他失眠，瀟湘館里夜雨，在梧桐和竹梢，也在作者心里點點滴滴——這樣神仙似的妹妹，又在無邊的哀愁中失眠了，她所憂愁的會不會發(fā)生呢？作者知道：會。所以，沒辦法讓她不憂愁，只能看著她的眼淚和雨珠一起點點滴滴，空階滴到明。如果你是一個一直失眠或失眠過的人，你會明白，失眠的時間有多漫長，每一晚的失眠又有多么不同，所以失眠對失眠的人是有重大意義的，是不容忽略的。

既然是寶黛立場、寶黛視角，所以寫寶釵就有距離。不是因為寶姑娘收斂、莊重、看不透，而是她不是“自己”這一邊的，她再完美、再可敬可親，終究是“旁人”。只知道她正統(tǒng)，不知道她是否藏奸；只知道她務(wù)實而理性，不知道她是否冷酷；只知道她也會臉紅，不知道是否對寶玉動了心；只知道她寫詩會翻出新意，不知道她對未來是隨遇而安還是有野心……紅樓人物的品鑒，曹公屢屢玩障眼法，他有時會明明寫寶釵完美，但其實再完美的旁人也是旁人，而寶黛才是“自己”。

賈母雖親，但最親近的長輩終究也不過是親近的旁人。所以始終不知道她對木石姻緣和金玉良緣怎么想的。賈母的心思，不要說讀者要猜，寶黛也要猜測，這就對了。

對于金玉良緣，王夫人和薛姨媽的心思肯定是一樣的。除了門當(dāng)戶對、親上加親、互補短板（薛家富而不貴，賈家貴而內(nèi)囊漸盡）這些顯而易見的原因，還有血緣關(guān)系之間的互相依戀，這是潛在而巨大的感情內(nèi)驅(qū)力。如果寶釵嫁給寶玉，薛姨媽一家可以就此依賈府生活，這意味著兩件事：薛姨媽和寶釵母女二人可以不分開，薛姨媽和王夫人可以長久姐妹做伴。這一點，看看薛姨媽來的時候王夫人的反應(yīng)，就可以知道：“喜的王夫人忙帶了女媳人等，接出大廳，將薛姨媽等接了進去。姊妹們暮年相會，自不必說悲喜交集，泣笑敘闊一番。”王夫人平時的人設(shè)是：懶得管家、愛清靜、比較淡漠，其中應(yīng)該也有長期受拘斂的疲憊和無人說心里話的孤單，唯有薛姨媽來和元春省親，她流下了喜淚。薛姨媽是她的親妹妹，寶釵這個外甥女其實像她的大半個女兒，是很貼心的。許多人說黛玉身體不好，個性刁鉆，難討婆婆喜歡，其實似是而非。只要想想黛玉的母親只是王夫人的小姑子，寶釵的母親是王夫人的親妹妹，就明白不用論到身體和性情，在王夫人這里，黛玉肯定輸了，而且無法扳回。

還有一個關(guān)鍵的人物是賈母。

賈母毫無疑問最愛和最在乎寶玉，所以人們揣測她的主意的時候，總是從她為寶玉打算這個單一立場出發(fā)：寶釵端莊平和、面面俱到，寶釵更懂事，寶釵人緣好，寶釵身體健康（會長壽和有利于生育）………似乎忽略了賈母的智慧，也無視賈母對黛玉的感情。先說對黛玉的感情，從黛玉進賈府，賈母把她摟在懷里大哭，其實就打定了主意要把這個外孫女撫養(yǎng)大了，等到林如海也去世了，賈母根本沒有也不用吩咐：要再把林姑娘帶回來，賈璉就理所當(dāng)然地把黛玉帶回來了，因為所有人都知道黛玉從此就是這個家庭的一員了。賈母始終是疼愛黛玉的，在第三代里面僅次于寶玉，對她的個性也相當(dāng)寬容，寶釵教育黛玉的那些話，賈母都沒有對黛玉說過，即使抱怨“兩個玉兒”也透著至親骨肉、不可能割舍的那種親。

這樣的外祖母，她不可能不替外孫女的歸宿考慮。為了保障黛玉的人生，首選就是讓她留在賈家，留在自己的眼皮底下，將來留在她的舅舅賈政的眼皮底下，那么合適的人選只有一個：寶玉。寶玉離了黛玉就活不成的樣子，賈母看在眼里，并沒有緊張或者不滿，因為這是她心里默許的。最懂賈母心思的鳳姐和比較機靈的仆人，都認定將來寶玉和黛玉是一對兒，這不是空穴來風(fēng)，而是在賈母的心思和做法影響下達成的共識。不然，在談?wù)搶氂窠K身大事的同時，他們也必然會談?wù)擏煊駥淼臍w宿，但是他們都沒有，顯然他們都知道：黛玉不用出嫁，黛玉會永遠在賈府。而能夠讓黛玉永遠在賈府，最自然而然的出路不就是讓她從賈母的外孫女變成賈母的孫媳婦嗎？

賈母為什么沒有明說？不好說。一方面可能是寶黛都還小，另一方面可能擔(dān)心說早了賈政夫婦反對（作為父母當(dāng)然希望寶玉讀書上進），第三方面可能怕說破了，寶黛反而要拘禮，不如先讓他們以兄妹的關(guān)系混在一起再玩幾年。賈母不擔(dān)心黛玉的身體嗎？應(yīng)該沒那么擔(dān)心，因為她其實多少知道黛玉是心病，因此有把握姻緣美滿之后，黛玉身體會好起來的。至于很多人說的黛玉可能無法生育，賈母恐怕不會太擔(dān)心，體弱的女子往往不影響生育，而且生育后身體好轉(zhuǎn)，賈母肯定知道。再一說，即使黛玉真的不能生養(yǎng)，因為當(dāng)時是萬惡的一夫多妻制，那么讓妾室生幾個，也就是了。孩子們還都得認黛玉為唯一的正牌母親呢。看看探春是怎么對待王夫人和趙姨娘的，便可以明白。

賈母為什么夸寶釵？因為她是客人啊，而且是一個各方面都很不錯的女孩兒，又那么努力地對長輩投其所好，作為一個審美眼光很不錯的老太太，夸寶釵一點都不奇怪。特別喜歡寶琴，則是一半一半，一半是對出色的女孩兒的習(xí)慣性欣賞，另一半似乎是故意在告訴王夫人和薛姨媽：自己并沒有對寶釵懷有特別的興趣。她問寶琴的生辰八字，哪里是想為寶玉求娶？分明是告訴薛姨媽：對你和你姐姐處心積慮要成就的金玉良緣，我根本沒有放在心里，寶釵是好姑娘，但是和我家寶玉沒關(guān)系。至于在清虛觀里對張道士說的那番話，什么有合適的人家你就幫我打聽著，還裝模作樣地開出特別低的條件，明顯是場面話，順便掩飾一下真實打算。可憐寶黛生了冤枉氣。

在曹公原來的情節(jié)里，后來巧姐落難，多虧了劉姥姥解救，帶回家將她嫁給了自己的孫子板兒。連劉姥姥這樣的村婦都知道，對一個無依無靠的孤女最根本的疼愛，就是給她一個家，而且就在自己的眼皮底下。連劉姥姥都懂得的，見多識廣、大局觀很好的賈母豈能不知？迎春出嫁，她心里明白不是好姻緣，但是礙于親父（賈赦）主張，只能不多說，但黛玉不一樣，黛玉的終身歸宿，就是賈母一個人說了算啊。要她狠心地讓寶玉要死要活或者大發(fā)狂病，偏不讓他娶黛玉；要她讓黛玉嫁到別家，從此死活憑她去，這在賈母，是不可能的。這兩個玉兒，只要有一個過得不好，賈母晚年就過不好，何況兩個同時過得不好，這是賈母絕對不會選擇的。

但我們都知道，寶黛姻緣沒有成功。究竟曹公是怎么寫的，我們沒看到，這也是殘缺的四十回中最讓人抓耳撓腮的一部分。現(xiàn)在后四十回的寶玉病得發(fā)昏，賈母嫌棄黛玉，鳳姐使調(diào)包計，這些都戲劇到夸張，人物都變了形，不懂得為什么續(xù)寫者對賈母和鳳姐有著那么深的惡意。

只能按照狄仁杰斷案的思路：排除掉不可能的，剩下的就是可能的了。

許多人猜測可能是這樣：事關(guān)寶玉和妹妹一家，王夫人堅決頂撞了賈母的意愿，于是搬出了元春這張王牌。貴妃娘娘和母親一條心，貴妃娘娘（其實是她們母女）選定了寶釵，甚至賜婚，那么賈母就沒有辦法了，賈政當(dāng)然只有叩頭謝恩的份兒。

但總覺得這樣的情節(jié)不夠渾然。

又有一種猜測是：賈母來不及安排好就去世了。有可能，但也不太像。因為賈母養(yǎng)尊處優(yōu)，即使大病不起，應(yīng)該也有時間吩咐幾句，其中肯定會有寶黛二人的終身大事，甚至拿出王熙鳳所說的為他們婚事準(zhǔn)備的“梯己”交給寶黛二人。如果這樣，賈府甚至?xí)s緊給寶黛成婚來沖喜，免得祖母喪期要等好幾年。除非是賈府當(dāng)時已經(jīng)敗落，變亂之中，賈母在倉皇凄涼中去世，寶玉不在身邊，于是來不及吩咐和安排。

但有沒有另一種可能，就是黛玉早早淚盡而亡？她沒有等到和寶玉議婚，就還淚已畢，寂然歸天了。賈母白發(fā)人送黑發(fā)人，哀痛之余，只能面對現(xiàn)實，接受金玉良緣。事實上，寶釵的為人一直擁有從宮里到丫鬟仆婦廣泛的認可，只要賈母不反對，金玉良緣便可以特別順滑地成就。沒有了黛玉，娶誰都一樣，寶玉不會對寶釵太抵觸，甚至也會有幾份憐惜，因為他知道一切不是她的錯。

他們甚至相處得很好。當(dāng)他們以禮相待的時候，唇邊竟浮現(xiàn)了相似的笑容，寂寞，蒼涼，無奈，有出于教養(yǎng)和彼此了解的溫和，但掩不住無邊的空洞。“空對著，山中高士晶瑩雪；終不忘，世外仙姝寂寞林。嘆人間，美中不足今方信。縱然是齊眉舉案，到底意難平。”這里曹公非常明確地告訴我們：愛情與標(biāo)準(zhǔn)無關(guān)，愛就是愛，不愛就是不愛。而有沒有愛情，人生完全不同。

潘向黎，文學(xué)博士，上海作家協(xié)會副主席。出版長篇小說《穿心蓮》，小說集《白水青菜》《上海愛情浮世繪》等，專題隨筆集《茶可道》《看詩不分明》《梅邊消息：潘向黎讀古詩》《古典的春水：潘向黎古詩詞十二講》等，共三十余種。獲魯迅文學(xué)獎、莊重文文學(xué)獎、朱自清散文獎、鐘山文學(xué)獎、人民文學(xué)獎等文學(xué)獎項。