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    中國(guó)作家協(xié)會(huì)主管

    劉文西藝術(shù)大展的思想史與文化史價(jià)值
    來(lái)源:文藝報(bào) | 朱平  2022年01月21日08:19
    關(guān)鍵詞:劉文西

    東方(1993,中國(guó)國(guó)家博物館藏) 劉文西 作

    2021年正值中國(guó)共產(chǎn)黨建黨百年之際,也是習(xí)近平總書(shū)記在文藝工作座談會(huì)上重要講話發(fā)表7周年、紀(jì)念毛澤東主席誕辰128周年,“藝術(shù)為人民——?jiǎng)⑽奈魉囆g(shù)大展”10月10日在中國(guó)國(guó)家博物館開(kāi)展,并舉行了開(kāi)幕儀式和學(xué)術(shù)研討會(huì)。青年時(shí)代的劉文西由復(fù)旦大學(xué)校長(zhǎng)陳望道先生舉薦入讀上海育才學(xué)校,恩師王琦先生贈(zèng)他毛主席《在延安文藝座談會(huì)上的講話》,自此引領(lǐng)其一生的藝術(shù)創(chuàng)作。從浙江美術(shù)學(xué)院畢業(yè)實(shí)習(xí)第一次奔赴延安時(shí)起,他60多年扎根陜北大地,秉持卓越精神、傳承紅色基因,彰顯家國(guó)情懷、匯聚人間大愛(ài),完美詮釋了“生活是藝術(shù)的土壤,人民是藝術(shù)家的母親”的樸素真理。由中共陜西省委宣傳部、中國(guó)國(guó)家博物館、中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)、中國(guó)文化藝術(shù)發(fā)展促進(jìn)會(huì)、西安美術(shù)學(xué)院聯(lián)合主辦的此次大展,是新中國(guó)成立以來(lái)中國(guó)國(guó)家博物館首度專(zhuān)為陜西藝術(shù)家舉辦的個(gè)展,共展出200余件劉文西先生的經(jīng)典畫(huà)作以及手稿、照片、實(shí)物和相關(guān)文獻(xiàn)資料,全面深入地呈現(xiàn)了那一代新中國(guó)藝術(shù)家“心中有人民,藝術(shù)為人民”的初心與使命。

    劉文西以其創(chuàng)作的第五套人民幣票面上毛澤東的主視覺(jué)形象,成為中國(guó)人觀其作品最多的藝術(shù)家之一。其成名作《祖孫四代》甫一問(wèn)世,紀(jì)念碑式的造型便引發(fā)強(qiáng)烈反響,《人民日?qǐng)?bào)》曾以《四代人》為題刊載過(guò)該畫(huà)。無(wú)論是展現(xiàn)偉大革命征途的《歷程》《奠基禮》《毛主席到陜北》《解放區(qū)的天》,表現(xiàn)領(lǐng)袖與人民情誼的《關(guān)懷》《知心話》《同歡共樂(lè)》《毛主席與牧羊人》,還是刻畫(huà)老區(qū)生活和民俗風(fēng)情的《山姑娘》《老百姓》《黃河子孫》《安塞腰鼓》,描繪改革開(kāi)放新時(shí)期的《基石》《春天》《東方》《與人民同在》,均飽含深情地表現(xiàn)了民族、國(guó)家、領(lǐng)袖、人民的共同體意識(shí),成為凝聚黨和人民精神連接與親密關(guān)系的重要藝術(shù)媒介。劉文西藝術(shù)大展共分滿(mǎn)腔真情繪領(lǐng)袖、筆墨丹青為人民、深入生活求創(chuàng)作三大循環(huán)嵌套的視覺(jué)板塊,整體設(shè)計(jì)上序列清晰、邏輯嚴(yán)謹(jǐn)、語(yǔ)體生動(dòng),有高度、有深度、有廣度,平易親和的格調(diào)中蘊(yùn)涵千鈞萬(wàn)仞之風(fēng),營(yíng)造出領(lǐng)袖與人民同心共情的歷史空間和時(shí)代景觀。為了精準(zhǔn)表現(xiàn)偉人的音容笑貌、精神氣質(zhì),劉文西踏遍陜北的溝峁山梁,體驗(yàn)和還原黨史上一個(gè)個(gè)重要瞬間。為完成《轉(zhuǎn)戰(zhàn)陜北》系列,他多次重走紅軍長(zhǎng)征路,化身為歷史的“在場(chǎng)者”(attendee),圣地、偉人、民眾與壯美山河在其畫(huà)面中達(dá)到水乳交融的境界。劉文西以深刻洞見(jiàn)與熱切情懷、無(wú)限忠誠(chéng)與勇毅擔(dān)當(dāng),在蒼茫的黃土地上追求極致的完美,讓觀者收獲超凡的審美享受、汲取綿亙的精神力量、樹(shù)立堅(jiān)定的文化自信。他傾情描摹黃土地人民的總體生活狀態(tài),刻畫(huà)上卻是千人千面、神似形異,展示出一種變形(transformation)和綿延(duration)的審美效果。劉文西把育才學(xué)校養(yǎng)成的素描功底和國(guó)立藝術(shù)院孕育的筆墨感悟融合起來(lái),秉承西安美術(shù)學(xué)院“弘美厚德、借古開(kāi)今”的校訓(xùn),繼20世紀(jì)三四十年代徐悲鴻、蔣兆和體系之后,形成以“黃土畫(huà)派”為核心的新時(shí)期中國(guó)人物畫(huà)藝術(shù)高峰,他本人則憑借3萬(wàn)余幅作品書(shū)寫(xiě)出一部大氣磅礴的藝術(shù)社會(huì)史巨作,如歷時(shí)30年創(chuàng)作的百米長(zhǎng)卷《黃土地的主人》,全方位表現(xiàn)了陜北人民昂首闊步奔小康的生動(dòng)姿態(tài)。一幅幅力透紙背的作品凝結(jié)著人民的共情記憶,具有顯著的社會(huì)媒介性質(zhì),連綴交疊起其藝術(shù)人生的長(zhǎng)度與厚度。劉文西在教學(xué)上貫徹發(fā)揚(yáng)潘天壽先生的理念,引導(dǎo)青年學(xué)子在創(chuàng)作中既要符合時(shí)代審美標(biāo)尺亦能凸顯個(gè)性風(fēng)采。他在毛主席誕辰100周年時(shí)創(chuàng)作的巨幅國(guó)畫(huà)《東方》中的四位偉人形象各具神采,有力度、有溫度、有氣度,展現(xiàn)出共和國(guó)的強(qiáng)大凝聚力,該畫(huà)在此次大展開(kāi)幕式上由劉文西夫人陳光健先生捐贈(zèng)中國(guó)國(guó)家博物館永久陳列。西安美術(shù)學(xué)院院長(zhǎng)、展覽總策劃朱盡暉教授以“六面旗幟”生動(dòng)概括劉文西先生劃時(shí)代的藝術(shù)人生,即黨的文藝方針的旗幟、中國(guó)美術(shù)高峰的旗幟、藝術(shù)為人民的旗幟、中華民族經(jīng)典藝術(shù)的旗幟、中國(guó)美術(shù)走向世界的旗幟以及訴說(shuō)中國(guó)故事和領(lǐng)袖與人民魚(yú)水情的旗幟,他以“心懷國(guó)之大者”的初心踏實(shí)踐行“描繪國(guó)之大美”的使命,樹(shù)立起一座永恒的文化豐碑,為世界藝術(shù)史長(zhǎng)廊貢獻(xiàn)出具有鮮明中國(guó)特色、中國(guó)風(fēng)格、中國(guó)氣派的審美樣式。劉文西從江南到關(guān)中,長(zhǎng)于浙東而情系陜北,突破特定地域環(huán)境對(duì)豐富人生的制囿,雄跨浙派人物畫(huà)、黃土畫(huà)派這當(dāng)代畫(huà)壇的南北雙峰,以六十余載耕耘三秦大地的體驗(yàn)、磨礪與思考,超越對(duì)日常生活的一般描摹,在中西融合的理想化寫(xiě)實(shí)主義觀照下,形成雄健恢宏、豪爽勁拔、淳樸陽(yáng)剛的筆墨風(fēng)格。而畫(huà)面上體現(xiàn)出的雕塑般的勁朗觸感,以及流溢于畫(huà)面之外歡欣喜悅的中國(guó)聲音,更增益了作品的立體感和綿延性,誠(chéng)可謂“高天厚土蘊(yùn)神思,丹青妙筆譜長(zhǎng)歌”。

    劉文西藝術(shù)大展的整個(gè)展覽結(jié)構(gòu)全面系統(tǒng)、豐富精彩、深刻嚴(yán)密,它以代表革命圣地延安的陜北窯洞圖像建構(gòu)起獨(dú)特的社會(huì)美學(xué)空間,作為聯(lián)結(jié)三大展覽單元的核心景觀,并以中華民族的代表色即紅黃兩色為主調(diào),在展廳空間布局上首尾呼應(yīng)、回環(huán)復(fù)沓,以多維度的視覺(jué)呈現(xiàn)打破傳統(tǒng)的單線程觀看路徑,營(yíng)造出一種全景性、交互性、精神性的立體場(chǎng)域,將觀者目光聚攏到審美凝視的鏡像中。展廳中央相交的兩面墻以展臺(tái)為依托構(gòu)成“L”形界面,排布著數(shù)十張集中反映劉文西藝術(shù)人生歷程的黑白照片,形成類(lèi)似“圖像學(xué)之父”阿比·瓦爾堡(Aby Warburg)所稱(chēng)的“圖集”(Bilderatlas)般的“思想矩陣”效果,即以西安美術(shù)學(xué)院校史文脈和延安魯藝精神為主線,構(gòu)建起中國(guó)當(dāng)代美學(xué)思想史的宏大圖景,展示出劉文西在生命與大地的相互淬化中,通過(guò)主體性升華將革命理想與豪情化作新時(shí)代中國(guó)人民精氣神的藝術(shù)觀念。展覽開(kāi)幕式結(jié)束后,還舉辦了由中國(guó)美協(xié)理論委員會(huì)主任尚輝主持的研討會(huì),40多位理論家、批評(píng)家齊聚一堂,暢談劉文西藝術(shù)創(chuàng)作的筆墨技法、美學(xué)風(fēng)格、主題思想、人物形象、圖式結(jié)構(gòu)、教育理念等議題。劉文西先生在延安文藝座談會(huì)講話精神的理論體系指引下,將學(xué)院派文化底蘊(yùn)與社會(huì)性藝術(shù)行動(dòng)結(jié)合起來(lái),體現(xiàn)出鮮明的繼承性、探索性、創(chuàng)造性,在思想史和觀念史層面上實(shí)現(xiàn)了審美價(jià)值、歷史價(jià)值、時(shí)代價(jià)值的統(tǒng)一,最終取得馬克思主義美學(xué)中國(guó)化實(shí)踐在藝術(shù)領(lǐng)域的重大成果,獲得第三屆“中國(guó)美術(shù)獎(jiǎng)”終身成就獎(jiǎng)。劉文西的藝術(shù)人生是一種向上、向善、向美的,是超越時(shí)代的社會(huì)美育力量的集中體現(xiàn)。貫穿其一生創(chuàng)作的藝術(shù)主張有四點(diǎn):一是熟悉人。劉文西描摹的主要對(duì)象是帶有強(qiáng)烈視覺(jué)指向性的老區(qū)人民,他們?cè)跉v史與時(shí)代交相輝映的黃土地上,不斷演繹延安精神的嶄新傳承。畫(huà)面里那厚重的黃土地和滾滾黃河水哺育下的陜北人民,走過(guò)激情燃燒的革命歲月,走進(jìn)偉大復(fù)興的新時(shí)代。二是嚴(yán)造型。藝術(shù)造型是一個(gè)邏輯建構(gòu)過(guò)程,不僅指外形塑造上的單純精確,而是感性和理性和諧統(tǒng)一的產(chǎn)物。其筆下人物洋溢著健康活潑的審美韻律,這是畫(huà)家深入基層獲得強(qiáng)烈體驗(yàn)性反思的結(jié)果,透射出鮮活生動(dòng)的正能量和人生向陽(yáng)的大美情懷,讓人莫名地歡喜動(dòng)容。三是講筆墨。格局和眼界對(duì)筆墨至關(guān)重要,不同風(fēng)格的筆墨雖無(wú)必然的優(yōu)劣,但流露的氣度胸襟有高下。劉文西作品起點(diǎn)高、立意高、境界高,有俯瞰天下的宏觀眼光,又落筆于微觀具象,恰當(dāng)適宜的中觀視角(Meso Perspective)令其畫(huà)中人物突破了傳統(tǒng)局限,通過(guò)對(duì)藝術(shù)真實(shí)的巧妙把握,以多畫(huà)種技法融合的筆墨表現(xiàn)完成造型,呈現(xiàn)出帶有強(qiáng)烈設(shè)計(jì)感的典型環(huán)境中的典型形象。四是求創(chuàng)新。求創(chuàng)新既是踐行前三者的結(jié)果,也是實(shí)現(xiàn)前三者的前提。前三者分別從內(nèi)容題材、創(chuàng)作技法、傳統(tǒng)標(biāo)準(zhǔn)三方面,為當(dāng)代人物畫(huà)設(shè)定了歷史與現(xiàn)實(shí)的互動(dòng)情境。求創(chuàng)新則在融合前三者基礎(chǔ)上,促使藝術(shù)家完成地域風(fēng)貌再造和人民形象重塑,創(chuàng)造出延安文藝精神坐標(biāo)下氣韻生動(dòng)的視覺(jué)史詩(shī)(Visual Epic)。劉文西從上海、浙江到西安的人生歷程,始終遵循以一大精神、紅船精神、延安精神為重要組成部分的建黨精神,以超凡的定力、想象力和創(chuàng)造能力,用畫(huà)筆展現(xiàn)大美中國(guó)、大美歷史、大美時(shí)代,顯示出人民藝術(shù)家的真誠(chéng)本色和耀眼亮色。也惟其如此,才鍛造出其畫(huà)面中的豐滿(mǎn)神采和凝重韻味,人物形象俯仰有神,觀念圖式睿智深邃,鑄就了其獨(dú)樹(shù)一幟的審美風(fēng)格,形成延安文藝精神的鮮明視覺(jué)表征以及符號(hào)學(xué)意義上的象征圖譜,成為馬克思主義美學(xué)體系中國(guó)化的實(shí)踐典范,在各個(gè)年代均能引起大眾群體心靈震撼和審美共鳴。展覽原計(jì)劃展出至2021年10月底,應(yīng)廣大觀眾要求延展到當(dāng)年12月,觀展人群絡(luò)繹不絕,展覽本身也成為京城秋冬的一道亮麗風(fēng)景。

    劉文西一生堅(jiān)持“以人民為中心”的創(chuàng)作導(dǎo)向和教育理念,黃土地上的一草一木和生活在這片土地上的人民的一顰一笑,都讓他無(wú)比激動(dòng)和長(zhǎng)久感動(dòng),因此他以最青春的時(shí)光和最美好的作品回饋這片土地對(duì)他的厚愛(ài)與啟迪。而因其文化胸懷、審美格局、藝術(shù)貢獻(xiàn)、社會(huì)影響的高融合度與強(qiáng)輻射力,劉文西被公認(rèn)為新中國(guó)人物畫(huà)壇第一人,并激勵(lì)著今天的美術(shù)家永葆理想信念、道德風(fēng)范、仁愛(ài)精神、悲憫情懷和責(zé)任擔(dān)當(dāng),立志為民族立傳、為國(guó)史存證、為社會(huì)寫(xiě)真、為人民放歌、為時(shí)代鑄魂。陜西藝術(shù)界將以“藝術(shù)為人民——?jiǎng)⑽奈魉囆g(shù)大展”為契機(jī),深刻學(xué)習(xí)《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)的決議》以及習(xí)近平總書(shū)記在第十一次文代會(huì)、第十次作代會(huì)開(kāi)幕式上的重要講話,勇立潮頭笑昂首,身處高峰抬望眼,向第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)邁進(jìn),以藝術(shù)賦能文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)和中華民族偉大復(fù)興,為人民奉獻(xiàn)更多的優(yōu)秀藝術(shù)作品。

    (作者系西安美術(shù)學(xué)院美術(shù)史論系副教授、劉文西藝術(shù)研究中心研究員,中國(guó)文藝評(píng)論家協(xié)會(huì)會(huì)員)

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