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    中國(guó)作家協(xié)會(huì)主管

    紀(jì)念魯迅先生誕辰140周年—— 重溫魯迅111:《從孩子的照相說(shuō)起》
    來(lái)源:中國(guó)作家網(wǎng) | 魯迅  2021年09月08日22:08

    因?yàn)殚L(zhǎng)久沒(méi)有小孩子,曾有人說(shuō),這是我做人不好的報(bào)應(yīng),要絕種的。房東太太討厭我的時(shí)候,就不準(zhǔn)她的孩子們到我這里玩,叫作“給他冷清冷清,冷清得他要死!”但是,現(xiàn)在卻有了一個(gè)孩子,雖然能不能養(yǎng)大也很難說(shuō),然而目下總算已經(jīng)頗能說(shuō)些話,發(fā)表他自己的意見(jiàn)了。不過(guò)不會(huì)說(shuō)還好,一會(huì)說(shuō),就使我覺(jué)得他仿佛也是我的敵人。

    他有時(shí)對(duì)于我很不滿,有一回,當(dāng)面對(duì)我說(shuō):“我做起爸爸來(lái),還要好……”甚而至于頗近于“反動(dòng)”,曾經(jīng)給我一個(gè)嚴(yán)厲的批評(píng)道:“這種爸爸,什么爸爸!?”

    我不相信他的話。做兒子時(shí),以將來(lái)的好父親自命,待到自己有了兒子的時(shí)候,先前的宣言早已忘得一干二凈了。況且我自以為也不算怎么壞的父親,雖然有時(shí)也要罵,甚至于打,其實(shí)是愛(ài)他的。所以他健康,活潑,頑皮,毫沒(méi)有被壓迫得瘟頭瘟腦。如果真的是一個(gè)“什么爸爸”,他還敢當(dāng)面發(fā)這樣反動(dòng)的宣言么?

    但那健康和活潑,有時(shí)卻也使他吃虧,九一八事件后,就被同胞誤認(rèn)為日本孩子,罵了好幾回,還挨過(guò)一次打——自然是并不重的。這里還要加一句說(shuō)的聽(tīng)的,都不十分舒服的話:近一年多以來(lái),這樣的事情可是一次也沒(méi)有了。

    中國(guó)和日本的小孩子,穿的如果都是洋服,普通實(shí)在是很難分辨的。但我們這里的有些人,卻有一種錯(cuò)誤的速斷法:溫文爾雅,不大言笑,不大動(dòng)彈的,是中國(guó)孩子;健壯活潑,不怕生人,大叫大跳的,是日本孩子。

    然而奇怪,我曾在日本的照相館里給他照過(guò)一張相,滿臉頑皮,也真像日本孩子;后來(lái)又在中國(guó)的照相館里照了一張相,相類的衣服,然而面貌很拘謹(jǐn),馴良,是一個(gè)道地的中國(guó)孩子了。

    為了這事,我曾經(jīng)想了一想。

    這不同的大原因,是在照相師的。他所指示的站或坐的姿勢(shì),兩國(guó)的照相師先就不相同,站定之后,他就瞪了眼睛,覗機(jī)攝取他以為最好的一剎那的相貌。孩子被擺在照相機(jī)的鏡頭之下,表情是總在變化的,時(shí)而活潑,時(shí)而頑皮,時(shí)而馴良,時(shí)而拘謹(jǐn),時(shí)而煩厭,時(shí)而疑懼,時(shí)而無(wú)畏,時(shí)而疲勞……。照住了馴良和拘謹(jǐn)?shù)囊粍x那的,是中國(guó)孩子相;照住了活潑或頑皮的一剎那的,就好像日本孩子相。

    馴良之類并不是惡德。但發(fā)展開(kāi)去,對(duì)一切事無(wú)不馴良,卻決不是美德,也許簡(jiǎn)直倒是沒(méi)出息。“爸爸”和前輩的話,固然也要聽(tīng)的,但也須說(shuō)得有道理。假使有一個(gè)孩子,自以為事事都不如人,鞠躬倒退;或者滿臉笑容,實(shí)際上卻總是陰謀暗箭,我實(shí)在寧可聽(tīng)到當(dāng)面罵我“什么東西”的爽快,而且希望他自己是一個(gè)東西。

    但中國(guó)一般的趨勢(shì),卻只在向馴良之類——“靜”的一方面發(fā)展,低眉順眼,唯唯諾諾,才算一個(gè)好孩子,名之曰“有趣”。活潑,健康,頑強(qiáng),挺胸仰面……凡是屬于“動(dòng)”的,那就未免有人搖頭了,甚至于稱之為“洋氣”。又因?yàn)槎嗄晔苤致裕秃瓦@“洋氣”為仇;更進(jìn)一步,則故意和這“洋氣”反一調(diào):他們活動(dòng),我偏靜坐;他們講科學(xué),我偏扶乩;他們穿短衣,我偏著長(zhǎng)衫;他們重衛(wèi)生,我偏吃蒼蠅;他們壯健,我偏生病……這才是保存中國(guó)固有文化,這才是愛(ài)國(guó),這才不是奴隸性。

    其實(shí),由我看來(lái),所謂“洋氣”之中,有不少是優(yōu)點(diǎn),也是中國(guó)人性質(zhì)中所本有的,但因了歷朝的壓抑,已經(jīng)萎縮了下去,現(xiàn)在就連自己也莫名其妙,統(tǒng)統(tǒng)送給洋人了。這是必須拿它回來(lái)——恢復(fù)過(guò)來(lái)的——自然還得加一番慎重的選擇。

    即使并非中國(guó)所固有的罷,只要是優(yōu)點(diǎn),我們也應(yīng)該學(xué)習(xí)。即使那老師是我們的仇敵罷,我們也應(yīng)該向他學(xué)習(xí)。我在這里要提出現(xiàn)在大家所不高興說(shuō)的日本來(lái),他的會(huì)摹仿,少創(chuàng)造,是為中國(guó)的許多論者所鄙薄的,但是,只要看看他們的出版物和工業(yè)品,早非中國(guó)所及,就知道“會(huì)摹仿”決不是劣點(diǎn),我們正應(yīng)該學(xué)習(xí)這“會(huì)摹仿”的。“會(huì)摹仿”又加以有創(chuàng)造,不是更好么?否則,只不過(guò)是一個(gè)“恨恨而死”而已。

    我在這里還要附加一句像是多余的聲明:我相信自己的主張,決不是“受了帝國(guó)主義者的指使”,要誘中國(guó)人做奴才;而滿口愛(ài)國(guó),滿身國(guó)粹,也于實(shí)際上的做奴才并無(wú)妨礙。

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