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    中國(guó)作家協(xié)會(huì)主管

    《文學(xué):八個(gè)關(guān)鍵詞》
    來(lái)源:中國(guó)作家網(wǎng) | 張煒  2021年03月17日08:48

    《文學(xué):八個(gè)關(guān)鍵詞》

    作者:張煒 著

    出版社:廣西師范大學(xué)出版社

    出版時(shí)間:2021年01月

    ISBN:9787559832702

    定價(jià):59.80元

    第一講 童年

    我憎恨那些高傲和無(wú)能的蠢人,他們叫嚷說(shuō)我們的藝術(shù)和我們的文學(xué)已瀕臨死亡。這些人頭腦十分空虛,心靈極其枯竭,他們是埋頭于過(guò)去的人,而對(duì)我們當(dāng)代的生動(dòng)而激動(dòng)人心的作品,只是輕蔑地翻兩頁(yè)就宣布它們淺薄而沒(méi)有價(jià)值。我呢,我的看法迥然不同。

    ——左拉

    出發(fā)和回歸

    可能沒(méi)人懷疑,作家的童年時(shí)代對(duì)其一生的成長(zhǎng)與書(shū)寫(xiě)都是極重要的。就人生來(lái)說(shuō),童年生活是一個(gè)開(kāi)端,也是不可替代的一個(gè)特殊階段。雖然童年經(jīng)歷只是人生很少的一部分,但它是記憶的一個(gè)“老巢”,各種各樣的生活都從那里開(kāi)始,都堆積在那里。那時(shí)的記憶尤其新鮮,所以也最難忘記。

    拉美作家馬爾克斯曾有一句妙語(yǔ):“生活不是我們活過(guò)的日子,而是我們記得住的日子。”一個(gè)人走了很長(zhǎng)的人生之路,回頭一看,會(huì)發(fā)現(xiàn)一路上的很多事情和一些細(xì)節(jié)都忘掉了。每當(dāng)回想往事,我們常常會(huì)有一種遺憾:這長(zhǎng)長(zhǎng)的一段時(shí)間里,能夠清晰記起來(lái)的并沒(méi)有太多。也許就是這些記得住的片段疊加在一起,才構(gòu)成了我們平常所說(shuō)的“日子”。從這個(gè)意義上講,童年時(shí)光是最難忘懷的,所以它在人生的經(jīng)歷中占據(jù)的比重也就更大,以至于形成了一個(gè)巨大的生活團(tuán)塊。童年經(jīng)歷會(huì)深深地影響一個(gè)人,在很大程度上決定他的現(xiàn)在和未來(lái)。

    從童年開(kāi)始,人的心中擁有了若干神秘之物。這個(gè)時(shí)段最早的一部分,可能處于能夠記憶和不能夠記憶的交叉點(diǎn)上,所以回憶起小時(shí)候,人們會(huì)說(shuō)“當(dāng)年我還不記事”,或說(shuō)“那時(shí)我好像記得”。童年時(shí)期的很多元素會(huì)糅入潛意識(shí),它們極其內(nèi)在,若有若無(wú),甚至是虛幻的和不確定的:不知是誕生之初就攜帶了這些意識(shí),還是由后天的觀察、歸納與綜合而成。童年的見(jiàn)識(shí)有不可思議的強(qiáng)韌性和規(guī)定性,它會(huì)制約人的一生。

    那些不太清晰的記憶、似有卻無(wú)的一些生活儲(chǔ)備,哪怕是碎片化的,都是極重要的。一個(gè)人精神的成長(zhǎng),其實(shí)就是從兒童時(shí)代出發(fā),一步一步向前,走到非常遙遠(yuǎn)的地方,最后再回歸到童年那樣的“單純”。這好像是一個(gè)生命的圓形軌跡,也是文學(xué)表達(dá)的全過(guò)程。從某種意義上可以說(shuō)童年即包含了一切,潛藏著一個(gè)人終生的秘密,人的一生都在展開(kāi)和放大這些秘密,都在延伸它的長(zhǎng)度。童年是不可以選擇的,由童年決定的人生似乎也很難選擇。所以我們完全可以說(shuō):童年是此生的宿命。

    深入和返回童年,是人類(lèi)重新發(fā)現(xiàn)自我的一種方法,這可能與一些哲學(xué)闡述接近或相通,是涉及人生本源的根本問(wèn)題。老子說(shuō)“復(fù)歸于嬰兒”,說(shuō)的就是一個(gè)人長(zhǎng)大了,還要回到他的嬰兒時(shí)期,再次變得“幼稚”“純粹”和“簡(jiǎn)單”。這似乎很奇怪,卻包含了相當(dāng)復(fù)雜深刻的意味。孩子的眼睛是敏銳的,他能看到成人看不到的很多東西,感知力、直覺(jué)力都很強(qiáng)。他們常常能夠進(jìn)入神秘的生命范疇之中,所謂的“天眼未閉”,說(shuō)的就是這種能力。

    一個(gè)人在童年時(shí)代擁有的能力,到了一定年紀(jì)可能要失去,因?yàn)橐粋€(gè)奇特的生命窗口關(guān)閉了。“復(fù)歸”就是恢復(fù)最初的洞察力,恢復(fù)嬰兒的本真——天真求實(shí)和汲取真實(shí)的能力與勇氣。“皇帝的新衣”只有孩子才能指出來(lái),這就說(shuō)到了自然而然的勇氣……

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