嚴(yán)彬發(fā)言

嚴(yán)彬在研討會(huì)上發(fā)言

　　我想談兩個(gè)。一個(gè)是對(duì)剛剛老師和評(píng)論家的見(jiàn)解，我自己的問(wèn)題，還有李壯剛才聊到的詩(shī)歌它在新媒體的環(huán)境下，它是怎么傳統(tǒng)包括怎么熱起來(lái)，李壯談的，我可能也有我的角度，因?yàn)槲耶吘垢�直接一些，更貼題一點(diǎn)，因?yàn)槲仪『檬切旅襟w的從業(yè)者，就像這一次余秀華這個(gè)事件，我差不多也是全程參與了，就是從全程開(kāi)始，我讀到以后，包括從彭明那里讀到微信的詩(shī)，還有辦朗誦會(huì)，接下來(lái)又不斷地，我當(dāng)時(shí)跟彭明說(shuō)，詩(shī)刊馬上就要迎來(lái)一個(gè)特別火爆的詩(shī)，要準(zhǔn)備好啊，我就想其實(shí)這是一個(gè)很難得的一個(gè)詩(shī)與大眾媒體交織的一個(gè)機(jī)會(huì)，可以說(shuō)是十年難得的，我覺(jué)得是可以探討的，包括像我們先前在微信上有一個(gè)微信號(hào)，有三四百個(gè)詩(shī)人，我也曾經(jīng)提過(guò)，盡管有很多詩(shī)人不大愿意談?dòng)嘈闳A這件事情，但是當(dāng)它發(fā)生了，并且對(duì)大眾所關(guān)注，媒體也關(guān)注，至少他肯定是有這個(gè)詩(shī)本身，跟大眾之間一個(gè)橋梁的一個(gè)融合點(diǎn)，為什么不談呢，作為詩(shī)人，對(duì)吧，我覺(jué)得是可以值得說(shuō)的。

　　我首先說(shuō)一說(shuō)我的筆記吧，我說(shuō)的其實(shí)對(duì)我來(lái)說(shuō)比較有感悟的一些，林老先生他講了那個(gè)年選，那個(gè)年選就從詩(shī)的類(lèi)型上可以看到，比如說(shuō)現(xiàn)實(shí)有30%，關(guān)乎生命文化的有20%左右的詩(shī)，愛(ài)情的有15%，自然主義以及鄉(xiāng)土等等各占15%，其實(shí)這樣的類(lèi)型，仿佛是跟我們今天所談到的草根寫(xiě)作，如果說(shuō)草根是日常的或者經(jīng)驗(yàn)的，這些類(lèi)型倒是蠻接近草根寫(xiě)作的，而反而我們剛剛提到的，比如說(shuō)張杭兄提到的學(xué)院的寫(xiě)作，市場(chǎng)還小一點(diǎn)，為什么值得我們關(guān)注，然后大解老師提到了一個(gè)，恰好可以跟咱們?cè)姼桀?lèi)型有一個(gè)印證的，有人談到詩(shī)歌就張開(kāi)雙臂，恰好就是普通人對(duì)詩(shī)歌的印象，就是張開(kāi)雙臂啊的階段，我們現(xiàn)在的詩(shī)歌怎么樣改變它，從啊，到更復(fù)雜的，哪怕是15個(gè)啊連續(xù)起來(lái)，至少不是一個(gè)啊，張開(kāi)雙臂，這也是我們的詩(shī)人包括評(píng)論家媒體需要去詮釋和傳達(dá)的。

　　張清華老師解答了我一個(gè)困惑，我們今天談草根詩(shī)人，其實(shí)草根詩(shī)人提了很久了，真正給他一個(gè)定義，其實(shí)可以解釋很多種，張老師他從風(fēng)和雅，從我來(lái)看，我還蠻能夠接受這一個(gè)角度的，霍俊明老師講到一個(gè)，我也有題目，確實(shí)是我們需要關(guān)注的，為什么媒體以及大眾來(lái)這么關(guān)注身份，這一個(gè)事情他所造成的結(jié)果是進(jìn)步的，或者說(shuō)對(duì)我們?cè)娛遣皇怯袚p的也不談，其實(shí)他很?chē)?yán)重的反映了當(dāng)下，無(wú)論是媒體也好，還是公眾也好，因?yàn)闃?biāo)簽來(lái)得更快，這也是我們應(yīng)該警惕的，當(dāng)然這只是一個(gè)現(xiàn)象。

　　其實(shí)我想說(shuō)張杭兄說(shuō)的，他一開(kāi)始講說(shuō)，跟作者見(jiàn)見(jiàn)面，包括他反復(fù)提到了他的高校背景，我覺(jué)得如果把我作為一個(gè)詩(shī)人或者草根詩(shī)人來(lái)定義，我倒是蠻不習(xí)慣這種仿佛有一種優(yōu)勢(shì)，或者是一種我要跟你一起來(lái)談?wù)勈裁吹倪@種態(tài)度，當(dāng)然如果有高校背景的人，他這種背景能夠在詩(shī)歌創(chuàng)作上能夠拿出很好的作品來(lái)，那倒是無(wú)可厚非的，否則的話(huà)這種語(yǔ)言習(xí)慣總會(huì)有人有一點(diǎn)反感的，這個(gè)只是一個(gè)交流。

　　最后就是李云雷兄說(shuō)，什么是好詩(shī)，其實(shí)我們恰好前一陣子討論了這個(gè)話(huà)題，他可能就是各個(gè)時(shí)代，他好詩(shī)的標(biāo)準(zhǔn)也是不同的，怎么樣才是好詩(shī)，我解答不出來(lái)，我只能從詩(shī)人的角度寫(xiě)出什么樣的詩(shī)，比如我現(xiàn)在是經(jīng)驗(yàn)，但是十年之后未必是經(jīng)驗(yàn)，作為一個(gè)草根詩(shī)人不一定總是草根詩(shī)人，當(dāng)我們講到鄭曉瓊十年之前是草根十年，那么為什么現(xiàn)在還能拿出這樣的東西，我們可能是需要她十年之前的那個(gè)符號(hào)。

　　我還是講一下從我媒體的角度談一下我所理解的一個(gè)詩(shī)人他怎么樣能夠走向大眾，并且能夠成為熱點(diǎn)，這個(gè)其實(shí)他相對(duì)于詩(shī)歌創(chuàng)作來(lái)講，肯定是比較淺薄的，但是我覺(jué)得還是有必要關(guān)注，我覺(jué)得首先以余秀華為例，其實(shí)是一個(gè)媒體，這個(gè)媒體包括了他媒體經(jīng)驗(yàn)以及新媒體的方式，就媒體與詩(shī)歌的一個(gè)合謀他的成功，我覺(jué)得這是一個(gè)典型的他們之間結(jié)合的一個(gè)典型的案例，當(dāng)然這個(gè)離不開(kāi)發(fā)掘，由于詩(shī)刊權(quán)威的發(fā)覺(jué)，并且通過(guò)他們的刊物這種方式才促成的，首先是詩(shī)本身的特點(diǎn)，余秀華的詩(shī)，她是很具備這種大眾所接受的一些特征的，比如說(shuō)她很濃烈的這種情感的宣泄，她日常的經(jīng)驗(yàn)，她的苦難和苦悶，以及她有好句子，她也不乏一些語(yǔ)言上的美感，比如說(shuō)一只烏鴉飛過(guò)中年的黃昏，她講慢下來(lái)了，云和風(fēng)慢下來(lái)了，她其實(shí)是不缺乏對(duì)美的感受力不僅僅是一種經(jīng)驗(yàn)。

　　當(dāng)然，第二點(diǎn)她的身份，雖然我們都不希望把她貼上腦癱，或者農(nóng)民詩(shī)人，但是這個(gè)確實(shí)是一個(gè)標(biāo)簽，大家都會(huì)拿這個(gè)作為一個(gè)辨別的符號(hào)，第三，她詩(shī)歌的藝術(shù)價(jià)值，這一方面我很難談，就不談了。第四，特別重要，她的詩(shī)跟自媒體，新媒體，傳統(tǒng)媒體以及其他媒體結(jié)合的作用，他們的結(jié)合是非常到位的，從余秀華開(kāi)始，她有多年的論壇和博客的經(jīng)驗(yàn)，編輯從她的博客當(dāng)中發(fā)出，然后通過(guò)刊物自媒體，通過(guò)個(gè)人的公眾號(hào)引起了這種爭(zhēng)議性，才能達(dá)到這樣一個(gè)不斷地被追捧，今天我才了解到她的兩本詩(shī)集，這一本湖南文藝的她的首印1萬(wàn)2，第一天有賣(mài)空了，第二本第一天賣(mài)了一萬(wàn)五，還是多少，她這樣的詩(shī)歌被大眾認(rèn)可度是以前很難達(dá)到的，前一陣子公共知識(shí)分子熊配云出了一個(gè)詩(shī)集，很古典的詩(shī)集，首映就是5萬(wàn)，我們很難想象的，他對(duì)自己的詩(shī)也覺(jué)得賣(mài)5萬(wàn)是問(wèn)題不大的，他對(duì)他自己的詩(shī)，他的定位也很清晰，就是他說(shuō)他的詩(shī)不在詩(shī)本身，而在詩(shī)之外的一些東西。

　　最后就是爭(zhēng)議性也是傳播的關(guān)鍵點(diǎn)，包括大眾，還有傳統(tǒng)媒體，以及跟詩(shī)人之間很難達(dá)成一個(gè)共識(shí)，這個(gè)可能跟很多方面有關(guān)系，總得來(lái)說(shuō)以余秀華他的這樣一個(gè)詩(shī)人的出現(xiàn)，對(duì)詩(shī)歌這種多種傳達(dá)絕對(duì)是一件好事，而不是我們應(yīng)該回避的東西，我們確實(shí)應(yīng)該感謝余秀華，也感謝詩(shī)刊，謝謝。