李敬澤發(fā)言

李敬澤在“草根詩(shī)人”現(xiàn)象與詩(shī)歌新生態(tài)研討會(huì)上發(fā)言

　　在坐的大部分都是我們?cè)姼杞绲娜耸浚�既有�?quán)威的評(píng)論家，也有詩(shī)歌詩(shī)評(píng)的后起之秀，對(duì)于詩(shī)歌界的情況，你們比我更了解。作為一個(gè)外行，作為一個(gè)對(duì)詩(shī)歌并不多深的了解，但是對(duì)詩(shī)歌懷有一種閱讀的興趣的這么一個(gè)讀者，我和很多朋友們我們都注意到，或者是看到最近一段時(shí)間以來(lái)，這樣一批不是我們給起的名字，這是在網(wǎng)上搜出來(lái)的名字，叫做草根詩(shī)人，我覺(jué)得也不恰當(dāng)，也不是很恰切。

　　那么，有沒(méi)有更恰當(dāng)?shù)拿�字，這要看大家的智慧，這樣一批草根詩(shī)人的出現(xiàn)，應(yīng)該說(shuō)這一段時(shí)間以來(lái)引起了非常廣泛的關(guān)注，不僅僅是余秀華，就我個(gè)人來(lái)說(shuō)，我拿著這個(gè)手機(jī)，在余秀華之前，我就注意到了許立志，我還注意到在北京舉辦過(guò)叫做云端吧，云端朗誦會(huì)工人詩(shī)歌，影響很大，而且我也知道這些作者不是一夜之間一下子冒出來(lái)的，實(shí)際上你比如就云端朗誦會(huì)的很多作者，以我的了解已經(jīng)寫(xiě)了很長(zhǎng)時(shí)間，而且在這之前的很多時(shí)間，那么以廣東為主體的，以珠三角為主體的工人詩(shī)歌或者叫做打工詩(shī)歌的寫(xiě)作，也本身經(jīng)歷了一個(gè)很長(zhǎng)時(shí)間的這樣的醞釀和發(fā)展過(guò)程。那么也就是說(shuō)我們這些外人看到的，可能是云端上或者是露出來(lái)的這樣一小塊，實(shí)際上在這個(gè)云端和海平面之下已經(jīng)有了很大很大的一塊，就是說(shuō)這樣一些我們把它叫做草根也好，把它叫做來(lái)自底層也好，把它叫做來(lái)自基層也好，把它叫做工人、農(nóng)民也好，還是把它叫做什么也好，就是說(shuō)我們現(xiàn)在多少面臨的困難，因?yàn)槲覀兤鋵?shí)知道他們是什么。但我們很難給他一個(gè)準(zhǔn)確的名字，這個(gè)某種意義上也是一個(gè)非常有意思的現(xiàn)象，這樣一個(gè)創(chuàng)作現(xiàn)象，我剛才講了存續(xù)了很長(zhǎng)時(shí)間，最近一段時(shí)間，引起廣泛的關(guān)注，對(duì)此我個(gè)人覺(jué)得我們的詩(shī)歌界，我們的理論評(píng)論界應(yīng)該對(duì)這樣的現(xiàn)象嚴(yán)肅的予以對(duì)待并且認(rèn)真的加以研究。

　　也就是說(shuō)他們這些作者，我們給大家發(fā)了這么多的材料，前些日子說(shuō)講，叫做開(kāi)展深入生活，扎根人民主體實(shí)踐活動(dòng)，我覺(jué)著對(duì)于這些作者來(lái)說(shuō)，他們都不是深入的問(wèn)題，他們就在我們所說(shuō)的那個(gè)要深入的生活里面，他們也不是說(shuō)從外面要怎么去扎一個(gè)根的問(wèn)題，我覺(jué)著他們就是這些人，他們的創(chuàng)作在社會(huì)學(xué)上，在美學(xué)上以及放在共和國(guó)60年歷史的發(fā)展中，放在現(xiàn)在互聯(lián)網(wǎng)和自媒體新的詩(shī)歌生態(tài)下，究竟是有什么意義，究竟意義何在？這些作者當(dāng)然他們的身份是至關(guān)重要的，我覺(jué)得我們也不必拖延，實(shí)際上我們?cè)谡務(wù)撛?shī)歌的時(shí)候，顯有不談身份，因?yàn)槲易罱�也看文章看得比較多，哪怕是最反感談別人身份的，為什么要說(shuō)他是工人身份，為什么說(shuō)他是農(nóng)民身份，他就是詩(shī)人，但實(shí)際上文章里通篇充滿著一種強(qiáng)烈的身份自覺(jué)，只不過(guò)這樣的身份自覺(jué)說(shuō)我是知識(shí)分子，我是非常高大上等等，那么這些身份對(duì)于他們的詩(shī)歌寫(xiě)作有什么意義，他們?cè)姼鑼?xiě)作到目前為止所呈現(xiàn)的社會(huì)內(nèi)容，歷史內(nèi)容和美學(xué)特點(diǎn)放在我們這個(gè)時(shí)代的詩(shī)歌、文學(xué)和藝術(shù)中有什么，我們這個(gè)時(shí)代，包括我們的理論家、評(píng)論家，包括我們的媒體對(duì)于這些作家本身所做的這個(gè)指認(rèn)，其中又包含著一些什么問(wèn)題，我覺(jué)得這些都是值得我們認(rèn)真研究的。

　　同時(shí)，為什么這樣一批人，這樣一個(gè)現(xiàn)象，在最近就忽然引起了這么大的關(guān)注，我們可以找出很多社會(huì)的、歷史的、精神的等等的原因，但是技術(shù)的原因是不可抹殺的，我們確實(shí)是面對(duì)一個(gè)自媒體的新生態(tài)，這個(gè)生態(tài)已經(jīng)一而再再而三，三而四的證明，正在塑造著詩(shī)歌的生產(chǎn)和傳播，乃至詩(shī)歌的欣賞和評(píng)價(jià)新的機(jī)制和新的生態(tài)，面對(duì)這個(gè)新生態(tài)到底意味著什么？面對(duì)這個(gè)新生態(tài)我們是不是每一個(gè)人，對(duì)這個(gè)新生態(tài)有沒(méi)有一個(gè)充分的認(rèn)識(shí)，我覺(jué)著也是值得研究的。我個(gè)人作為一個(gè)門外漢，我是喜歡并且贊同，并且支持，并且熱烈的期待這樣一個(gè)新的生態(tài)，我不太理解為什么我們有的詩(shī)人朋友覺(jué)得這個(gè)不好，為什么有的詩(shī)人朋友說(shuō)一個(gè)詩(shī)被這么多人關(guān)注。我倒是覺(jué)得，我們的詩(shī)歌一方面存在著自身在評(píng)價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)上，在一系列詩(shī)學(xué)的基本問(wèn)題上嚴(yán)重的缺乏共識(shí)，共識(shí)高端的斷裂乃至碎裂，但是常常是在有一點(diǎn)上又是高度的共識(shí)的，什么叫高度的共識(shí)，就是說(shuō)我們堅(jiān)定的認(rèn)為我們的新詩(shī)我們的白話詩(shī)是精英的事業(yè)，堅(jiān)定的有一種怎么說(shuō)呢？恥感，這種恥感就是說(shuō)恥于，或者羞于或者我寫(xiě)個(gè)詩(shī)，不是被十個(gè)人喜歡，而是被十萬(wàn)個(gè)人喜歡，我覺(jué)著我們形成的這樣的習(xí)慣，在這個(gè)時(shí)代可能也同樣在經(jīng)受著一次又一次的沖擊，新生態(tài)或者就是這個(gè)詩(shī)歌在新傳播條件下的新生態(tài)已經(jīng)一次一次地提醒我們，詩(shī)歌對(duì)于中國(guó)人來(lái)說(shuō)確實(shí)有著特殊的意義，這個(gè)意義一定程度上深深的植根于我們當(dāng)中，就像舊體詩(shī)，古體詩(shī)給予人的印象一樣，現(xiàn)在詩(shī)歌這個(gè)意義沒(méi)有失去，同時(shí)它也給我們提出了一個(gè)問(wèn)題，就是我們?cè)姼璧睦碚摚�我們�(cè)姼璧膶?xiě)作，如何回應(yīng)，如何與這個(gè)時(shí)代的公眾展開(kāi)對(duì)話，我們恐怕不得不承認(rèn)，在我們作為理論家，作為詩(shī)人，與這個(gè)時(shí)代的公眾直接，如果說(shuō)過(guò)去沒(méi)有這個(gè)自媒體生態(tài)的話，這個(gè)對(duì)話的主動(dòng)權(quán)還掌握在我們手里，我們還是想對(duì)話就對(duì)話，不想對(duì)話就不對(duì)話，議程是由我們?cè)O(shè)定的，但現(xiàn)在對(duì)話的議程甚至對(duì)話的議題，對(duì)話在何時(shí)何地何處發(fā)生，對(duì)話和爭(zhēng)辯怎么發(fā)生？常常不是我們自己所能夠確定的，我覺(jué)得我們同樣有必要嚴(yán)肅的面對(duì)和回應(yīng)這樣一個(gè)生態(tài)，面對(duì)和回應(yīng)這樣一個(gè)生態(tài)向我們提出的問(wèn)題，也同時(shí)在新的生態(tài)下重新思考，關(guān)于詩(shī)歌藝術(shù)的一些重大和基本的問(wèn)題，所以我覺(jué)得像今天這個(gè)會(huì)，也許我們開(kāi)一下到最后還是沒(méi)有任何結(jié)果，也不必有任何結(jié)果，但是可能需要，我們不止開(kāi)一次，還要開(kāi)兩次三次四次，需要面對(duì)真問(wèn)題，試圖回答和回應(yīng)真問(wèn)題，這就是我個(gè)人覺(jué)得。我們今天開(kāi)這個(gè)會(huì)的一些在籌劃這個(gè)會(huì)的時(shí)候，我們的一些基本想法，先跟大家做個(gè)交代。在這些方面，我剛才所說(shuō)的所有都是沒(méi)有把握，我完全是門外漢，從不敢對(duì)詩(shī)歌亂說(shuō)亂動(dòng)，還好就是說(shuō)我們不敢亂說(shuō)亂動(dòng)，人民群眾越來(lái)越敢亂說(shuō)亂動(dòng)，我覺(jué)得這是大好事，而且我們現(xiàn)在要注意，現(xiàn)在亂說(shuō)亂動(dòng)的真的不是一般的人民群眾，是我們的這個(gè)公眾中一大批有相當(dāng)?shù)奈幕�素養(yǎng)，有相當(dāng)?shù)闹�識(shí)準(zhǔn)備和藝術(shù)準(zhǔn)備的人，如果我們的詩(shī)歌連他們的意見(jiàn)和感受都要說(shuō)你們不專業(yè)，你們不行，要放在一邊去的話，那我真的不知道我們這個(gè)詩(shī)歌要把獎(jiǎng)落到哪里去。

　　總而言之，我覺(jué)得可看的余地非常多。