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    中國作家協(xié)會主管

    擷菜、木、蟲、禽為題,回溯童年過往,科普、民俗、風物、掌故雜糅其間,達到了知識性、趣味性和質(zhì)樸詩意的融合。 科普生活化的妙筆奇趣
    來源:中華讀書報 | 姚利芬  2024年09月29日15:38

    欣聞韓開春先生“自然學堂博物美文系列”近期由河北少年兒童出版社出版。該系列包括《水蟲記》《家畜記》《涉禽記》《水菜記》《野菜記》和《喬木記》《野果記》(好玩兒的野果)七冊。其中,動植物主題平分秋色,是在2021年同系列“植物卷”和“動物卷”基礎上的延展。該套書以人文精神統(tǒng)領自然科學的龐雜實據(jù),物性、人性自洽圓融。作者擷菜、木、蟲、禽為題,回溯童年過往,敘寫日常生活逸聞,科普、民俗、風物、掌故雜糅其間,表現(xiàn)自然風物的美妙意趣,筆觸間飽含對自然生靈的熱愛和敬畏,達到了知識性、趣味性和質(zhì)樸詩意的融合。

    近年來,不乏“自然”“博物”題眼的散文書寫,但像開春這樣,將現(xiàn)代與傳統(tǒng)、科學性與藝術(shù)性契合得如此圓融的著實寥寥。他承襲了明清散文和五四散文的流脈,扎根于中國民間文化和傳統(tǒng)習俗,沿著周作人、廢名、沈從文、汪曾祺一路綿延而來,頗得“閑適”“素樸”“幽默”的美學真味。

    開春寫外婆等老年人講古,寫與鄉(xiāng)人有過生活關(guān)聯(lián)的軼事,寫己身的童年記憶。他這樣記錄在家門口的汪塘捉蝌蚪的一幕:“多可愛的小家伙們啊,圓圓的身子,細長的尾巴,全身上下黑乎乎的,沒有一點兒雜色,就像我們課上的小逗號一不小心跌進了水里,立刻就泡大了好多倍……”如此,讀開春的文字,似乎看不到什么技巧,更像是“順水淌”,反倒生出輕松自由的風味,讀之仿佛鄉(xiāng)間林蔭掠過的風,清氣躍然紙上,深具返璞歸真的簡樸、致味和淳厚親切隨和,具有一種安靜心靈、撫慰情緒、休養(yǎng)生息的審美愉悅功能,顯示出“閑話風”特有的生動品格。開春將英國隨筆的談論風格、中國散文的抒情韻味以及民間情趣融合在一起,形成了“夾敘夾議”又莊諧雜出的抒寫風格。他由騾子及人,談到“雜種”本身是個中性詞,但用到人類身上就成了貶義詞,成了很重的罵人的話。面對不熟的羅姓朋友,如果像喊“小李子”一樣叫他“羅子”,說不定就會跟你翻臉。此種遷延,可謂俗不傷雅,既不掉書袋,也有文化氣息,深得平和恬淡、空疏幽默的藝術(shù)境界。

    這套書系不特以科普名之,因其太易遮蔽它的廣博與豐富。它仿佛鄉(xiāng)間原野飽受天風雨露潤澤的大樹,枝椏繁茂,而科普只是其中一隅。從敘事路徑來看,作者先是將科學知識融入生動有趣的故事、民俗傳說、自身體驗之中,增強了閱讀的趣味性和吸引力。再者,通過科普生活化,增進自然教育的親民性。不管是他筆下的動物抑或植物,均取自日常生活。不過,開春均能以妙筆化平常為奇趣,在家常絮語中,縱談文史,描摹風物,爬梳理趣,細究人情物理,筆調(diào)從容、閑逸,于趣味性、知識性、哲理性中表達著對生活的熱愛。以人與自然之物的互動,喚起讀者的情感共鳴,無疑也是有效的“科普”進路。作者寫“有情有義的好狗”賽虎,寫“寒冷冬夜,一節(jié)熱藕如何溫暖晚歸人……”,此種日常化的情感體驗不僅激發(fā)了對自然科學知識的深刻理解與認同,還使讀者更加親近動植物,豐富生命鏈接的向度。

    從科普成效來看,該叢書涉及水蟲、家畜、野果、涉禽、水菜等400多種動植物,不僅在知識傳授上具有重要價值,更有助涵育兒童的科學認知、科學探究、科學實踐等能力。首先是促進兒童認知多樣性的提升。兒童能夠通過品閱多樣的動植物故事,深入了解了廣泛的自然知識。這種認知多樣性能夠助力他們建立一個全面的自然界知識體系,理解生物多樣性及其生態(tài)意義,促進整體認知水平的躍升。其次,書中以觀察、分類和比較的方法描述了動植物的特征和生態(tài)環(huán)境,磨礪了兒童的科學思維。例如,《水蟲記》中寫了18種水蟲。作者將這些水蟲擬人化,比作超市擺攤設點做生意的,并由此展開趣味十足的對比:賣鹽的水黽、賣糖的水螳螂,有時賣鹽的跟賣糖的還會打架;《喬木記》中將很多人易混淆的梧桐和泡桐加以對比;《涉禽記》中冠以“鷺”之名的鳥就寫了6種,厘其性征,以窺同異。諸如此類對物種展開觀察、分類對比分析,助力讀者識別生物在形態(tài)、結(jié)構(gòu)、生理功能等方面的差異,對于培養(yǎng)兒童的邏輯思維和科學探究能力至關(guān)重要,進而理解生態(tài)系統(tǒng)的復雜性及生物之間相互依存的關(guān)系,提升生態(tài)意識。最后,書中介紹的動植物很多是作者吃過、童年時玩過的,有助于激發(fā)兒童的體驗和實踐意識。兒童在賞讀之余,很容易激發(fā)興趣,開展實地觀察和探究,將書本知識轉(zhuǎn)化為實踐經(jīng)驗。這將促進對知識的深度理解和記憶,提升動手能力和實踐能力,促進科學素養(yǎng)全面提升。

    由上,開春承襲鄉(xiāng)土散文傳統(tǒng),扎根民間、民俗、民事,然其又超越了在民俗風情中寄寓個體對故鄉(xiāng)的思戀。在沒有多少情節(jié)的原生態(tài)世俗生活中見得生活的樂趣與情趣,著意釋放一種恬適的生活情緒與欣欣然的生活氣息。這種敘寫不僅有助于讀者了解中國的傳統(tǒng)文化,也對現(xiàn)代社會中的文化傳承和生態(tài)保護起到了積極的推動作用。由廢名而沈從文而汪曾祺,是一條向高的智性和幽深的趣味伸展的路,開春亦是這條路上的“行者”。在簡淡致醇的文學肌理之外,他還追尋嚴謹深入的科學理趣,賦予“閑適”以新的意蘊和藝術(shù)魅力,并在文學和科學之間找到了完美的平衡。在現(xiàn)代中國自然文學的版圖上,韓開春的這套自然博物系列是不可多得的佳作。

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