2022年，中國(guó)作家協(xié)會(huì)隆重推出“新時(shí)代文學(xué)攀登計(jì)劃”，對(duì)以長(zhǎng)篇小說(shuō)為主的優(yōu)質(zhì)選題提供支持，充分發(fā)揮由全國(guó)重點(diǎn)文藝出版社、重點(diǎn)文學(xué)期刊等成員單位組成的聯(lián)席會(huì)議作用，從作家創(chuàng)作、編輯出版、宣傳推廣、成果轉(zhuǎn)化、對(duì)外譯介等多方面統(tǒng)籌協(xié)調(diào)，形成聯(lián)動(dòng)機(jī)制，推動(dòng)新時(shí)代文學(xué)高質(zhì)量發(fā)展。中國(guó)作協(xié)創(chuàng)研部、中國(guó)作家網(wǎng)聯(lián)合推出“行進(jìn)的風(fēng)景——新時(shí)代文學(xué)攀登計(jì)劃作品聯(lián)展”系列專(zhuān)題，將對(duì)計(jì)劃入選作品逐一展示、閱讀、評(píng)論、探討，并以融媒體的形式與大家攜手攀登文學(xué)高峰。2024年7月總第二十六期，讓我們一道走進(jìn)賈平凹的《河山傳》。（本期主持人：周茉 賀嘉鈺）
《河山傳》時(shí)間跨度為一九七八年到二〇二〇年，交織記述了洗河等農(nóng)村青年到西安奮斗的歷程，和羅山等企業(yè)家起落的經(jīng)歷。洗河從秦嶺下的農(nóng)村到西安謀生……[詳細(xì)]
《收獲》首發(fā)賈平凹新長(zhǎng)篇《河山傳》：大世界中的小人物《河山傳》講述了陜北農(nóng)民洗河來(lái)到西安打工，輾轉(zhuǎn)漂泊中邂逅了民營(yíng)老板羅山，從此演繹出一段段小人物與大世界之間發(fā)人深省的故事。作品承襲了世情小說(shuō)……[詳細(xì)]
《河山傳》依然是現(xiàn)時(shí)的故事，我寫(xiě)不了過(guò)去和未來(lái)。故事里寫(xiě)到了西安，那只是一個(gè)標(biāo)簽，我的老家有個(gè)叫孝義的鎮(zhèn)子柿餅有名，十里八鄉(xiāng)的柿餅都以“孝義”貼牌。我出門(mén)背著一個(gè)簍，撿柴禾，采花摘果，歸來(lái)，不知了花果是哪棵樹(shù)上的，柴禾又來(lái)自哪個(gè)山頭。藏污納垢的土地上，雞往后刨，豬往前攻，一切生命，經(jīng)過(guò)后，都是垃圾，文學(xué)使現(xiàn)實(shí)進(jìn)入了歷史，它更真實(shí)而有了意義……[詳細(xì)]
《河山傳》的故事跨度有幾十年，里邊涉及的事情很多，為了不出現(xiàn)硬傷，就得查閱好多資料。我寫(xiě)每一部作品，尤其是長(zhǎng)篇，一旦心里有個(gè)種籽，就會(huì)發(fā)動(dòng)生意，不斷地匯聚材料，反復(fù)列提綱，這幾乎需要多半年的時(shí)間。開(kāi)始動(dòng)筆了，那是相當(dāng)快的，但先前的提綱又常常只能用到三分之一。《河山傳》的材料豐富，寫(xiě)作時(shí)結(jié)構(gòu)變了幾次，寫(xiě)了七八萬(wàn)字了，又作廢重寫(xiě)……[詳細(xì)]
《河山傳》這部小說(shuō)，是賈平凹老師的突破之作。在這部新作里，賈平凹老師將時(shí)間切面拉長(zhǎng)，以一樁樁事件為驅(qū)動(dòng)，從1978年寫(xiě)到2020年，以洗河為代表的進(jìn)城務(wù)工人員和以羅山為代表的商人群體為主要對(duì)象，書(shū)寫(xiě)改革開(kāi)放四十多年社會(huì)和人的巨大變化，展現(xiàn)時(shí)代洪流下小人物的命運(yùn)，時(shí)間跨度大，涉及人物眾多，題材在賈平凹老師的所有小說(shuō)里獨(dú)樹(shù)一幟。在《河山傳》里，賈平凹老師初次將小說(shuō)背景直接放在現(xiàn)實(shí)的西安城，體現(xiàn)了其為時(shí)代、為所生活的城市立傳的宏大目標(biāo)……[詳細(xì)]
短長(zhǎng)書(shū) | 《河山傳》：多重主體的共生、博弈與雜糅從城鄉(xiāng)視角看，《河山傳》用洗河及其鄉(xiāng)親在大城市西安的具體命運(yùn)與鄉(xiāng)村知識(shí)分子文丑良的理性思考，探討鄉(xiāng)村不足以供養(yǎng)農(nóng)民的社會(huì)現(xiàn)實(shí)下，出走者如何適應(yīng)飛速發(fā)展的現(xiàn)代生活，嵌入變動(dòng)不居的城市體系。從上世紀(jì)80年代《小月前本》《浮躁》等作品開(kāi)始，賈平凹便非常關(guān)注農(nóng)村大地發(fā)生的震蕩和變革，到了《河山傳》，他又化身為鄉(xiāng)村教師文丑良，表達(dá)了自己對(duì)農(nóng)民工問(wèn)題的思考。文丑良第一次發(fā)表議論是1994年，在村子里對(duì)村民們說(shuō)的，他表達(dá)了對(duì)“農(nóng)耕文明將急劇衰微”的擔(dān)憂(yōu)，指出農(nóng)村真正擺脫貧困“至少得犧牲兩代三代農(nóng)民的利益”。到了2006年，他又寫(xiě)了一篇文章《關(guān)于新一代農(nóng)民工的現(xiàn)狀思考》，用10位崖底村青年在城市的故事，表達(dá)了對(duì)新一代農(nóng)民工無(wú)法立足城市的擔(dān)憂(yōu)。尤其是欲望的增長(zhǎng)與本領(lǐng)的匱乏之間無(wú)法調(diào)和的矛盾，讓這些離鄉(xiāng)的年輕人留不下又回不去……[詳細(xì)]
對(duì)流層讀書(shū)會(huì)：《河山傳》中的生命守恒與本然漫歌我認(rèn)為這種行文結(jié)構(gòu)能支撐起小說(shuō)內(nèi)部更多空間的可能性，在空間意義上，賈平凹選取的視角比之前的《廢都》和《秦腔》要更寬，《河山傳》寫(xiě)秦嶺和關(guān)中，從崖底村到西安城再到雙鼓坳的別墅花房子，范圍看似從寬到窄，但層次縱深愈加復(fù)雜。賈平凹對(duì)“花房子”的塑造及對(duì)它的隱喻設(shè)置是個(gè)很有解讀空間的話(huà)題。對(duì)此，我想使用福柯的“異托邦”概念，其內(nèi)涵可分置為二——異托邦有權(quán)力將幾個(gè)相互間不能并存的空間和場(chǎng)地并置為一個(gè)真實(shí)的地方；異托邦總是預(yù)設(shè)了一個(gè)開(kāi)放與關(guān)閉的系統(tǒng)，這個(gè)系統(tǒng)既將異托邦獨(dú)自隔離開(kāi)，又使異托邦變得可以滲入……[詳細(xì)]
變革時(shí)代的人民傳記——評(píng)賈平凹的長(zhǎng)篇小說(shuō)《河山傳》對(duì)當(dāng)下世風(fēng)世情的描摹，是賈平凹小說(shuō)一貫的特點(diǎn)，甚至可以說(shuō)，就這方面的成就而言，大概還沒(méi)有超越賈平凹的。比如洗河的經(jīng)歷，幾乎都是和小人物打交道，各色人等五行八作，小人物和市井社會(huì)才集中地體現(xiàn)了世風(fēng)世情和世道人心。洗河誤打了隔壁小區(qū)人家的鴿子，不承認(rèn)，被搜身，卻被人偷了二百元錢(qián)；涯底村老鄉(xiāng)成四娃到西安賣(mài)郵票《祖國(guó)山河一片紅》，結(jié)果卻是井底之蛙之見(jiàn)；羅山住院是因?yàn)槟X血管狹窄，按摩師石圣給按了三次就好了。羅山高薪將其留在公司，哪個(gè)領(lǐng)導(dǎo)或家屬病了便帶石圣前去治療。任何人都是有用的，都是打通關(guān)節(jié)的資源。熊啟盤(pán)是市里第一批企業(yè)家，五十歲后，低調(diào)奢華。說(shuō)他好的是春風(fēng)化雨，說(shuō)他壞的是老奸巨猾。老板們見(jiàn)面喊他盤(pán)哥，背地里叫他算盤(pán)……[詳細(xì)]
推移與抒情：《河山傳》里的世情、天地和眾生這多元生命圖景中，自然不僅有人情、世情，亦有家國(guó)、天地。故而此類(lèi)作品筆墨雖集中于饾饤瑣屑之日常生活繁簡(jiǎn)、起落，背后仍有闊大境界和高遠(yuǎn)情懷。[7]就全書(shū)大結(jié)構(gòu)論，洗河、羅山身份的“互換”為基本框架。故事源發(fā)于此，亦落腳于此。文章基本作法，也類(lèi)乎《水滸傳》，先從不同人物單獨(dú)起筆，因緣流轉(zhuǎn)，再彼此糾葛交錯(cuò)。如他先寫(xiě)洗河1978至1996這十余年間的生活事項(xiàng)，皆逸筆草草，不求形似，看似隨意點(diǎn)染，內(nèi)里卻盡有分?jǐn)?shù)。如洗河樣自鄉(xiāng)入城者所可能面對(duì)之諸般際遇，皆約略可見(jiàn)。洗河如一條河，源自山間，初不甚大，愈流愈遠(yuǎn)，攜泥帶沙，漸成規(guī)模。再寫(xiě)羅山1996至1998年逐漸“發(fā)跡”的過(guò)程，也是擇其大要，約略勾畫(huà)，如是人物的“發(fā)跡變泰”及其與世情人情關(guān)系之細(xì)密紋理亦不難察知。羅山極富心機(jī)，也得時(shí)運(yùn)，事業(yè)風(fēng)生水起，生意蒸蒸日上……[詳細(xì)]
賈平凹長(zhǎng)篇小說(shuō)《河山傳》：是寫(xiě)實(shí)，也是寓言《河山傳》是具有深廣的象征性意蘊(yùn)和時(shí)代隱喻的作品，如此前《廢都》《秦腔》《古爐》《山本》，甚或《秦嶺記》。在這里，我們看到的是，作家在敘事中選擇兩位最重要的核心人物“河山”——洗河和羅山作為“傳記”的傳主，其敘事意圖似乎已經(jīng)很明顯：通過(guò)兩個(gè)小人物的命運(yùn)、人性狀寫(xiě)大歷史，并采取對(duì)生活和現(xiàn)實(shí)的民間化、俗世化處理，將世相和人性的真實(shí)樣貌呈現(xiàn)出來(lái)，我想，這或許就是賈平凹敘事的題中要義。也就是說(shuō)，小說(shuō)的整體結(jié)構(gòu)和基本框架是以“河山”為共同的“經(jīng)緯”，展開(kāi)耐人尋味的敘述……[詳細(xì)]
賈平凹《河山傳》：終歸是無(wú)處安身《河山傳》首先吸引我的是它的語(yǔ)言，它的寫(xiě)法。這部有點(diǎn)編年體意味的長(zhǎng)篇小說(shuō)，以時(shí)間為經(jīng)，以人事為緯，如孟繁華所說(shuō)，它在寫(xiě)法上類(lèi)似古代中國(guó)的史書(shū)，如《春秋》《左傳》《資治通鑒》等，是一部亦古亦今的現(xiàn)代小說(shuō)，承襲了世情小說(shuō)、筆記小說(shuō)和志人小說(shuō)的傳統(tǒng)。同時(shí)，它也有一種現(xiàn)代意識(shí)，寫(xiě)出了對(duì)人的命運(yùn)的憂(yōu)思。它在寫(xiě)法上更像《高興》《帶燈》，與《秦腔》《古爐》不同。《秦腔》《古爐》也許借鑒了福克納的寫(xiě)作技法，亂中有數(shù)，如李文俊形容福克納的小說(shuō)，“在開(kāi)初時(shí)顯得雜亂無(wú)章,但讀完后能給人留下一個(gè)超感官的、異常鮮明的印象”[1]。技法上還有《尤利西斯》的影響，所以敘事常用進(jìn)行時(shí)態(tài)、散點(diǎn)透視，生活像卷軸，不斷展開(kāi)，完全是動(dòng)態(tài)的，里面又有一個(gè)個(gè)獨(dú)立的橫斷面，這樣的寫(xiě)法，賈平凹在《高興》后記中說(shuō)，像陜北一面山坡上一個(gè)挨一個(gè)層層疊疊的窯洞，或是一個(gè)山洼里成千上萬(wàn)的野菊鋪成的花陣，沒(méi)有耐心的讀者容易迷失其中……[詳細(xì)]
鐵凝：在“新時(shí)代文學(xué)攀登計(jì)劃”啟動(dòng)儀式上的致辭 與中國(guó)作協(xié)其他推動(dòng)出優(yōu)秀作品的工程不同，“新時(shí)代文學(xué)攀登計(jì)劃”不是直接面向作家的，而是與全國(guó)重點(diǎn)文藝出版社、文學(xué)期刊以及中圖公司達(dá)成合作，為文學(xué)創(chuàng)作、出版、傳播搭建平臺(tái)，形成合力，助推精品力作。客觀(guān)地說(shuō)，作品質(zhì)量的提高，不僅僅是作家藝術(shù)家的事情，也需要社會(huì)環(huán)境的方方面面和文藝生產(chǎn)各環(huán)節(jié)的共同努力。作為一名文藝工作者，我深知，有沒(méi)有質(zhì)量意識(shí)、能不能切實(shí)做到“十年磨一劍”，一方面固然同作家自身的信念和修為有關(guān)，另一方面，也取決于社會(huì)文化的環(huán)境和條件……
當(dāng)我們回顧新時(shí)期文學(xué)的成就的時(shí)候，恐怕不能否認(rèn)，老一輩編輯家們精益求精的精神起了重要作用。我們現(xiàn)在是否應(yīng)該思考一下，怎么能夠從體制機(jī)制上培養(yǎng)和鼓勵(lì)像章仲鍔、崔道怡這樣的編輯家？或者說(shuō)，我們?cè)鯓釉谛碌臅r(shí)代條件下逐步調(diào)整和發(fā)展出一套更合理更有效的機(jī)制，使得文藝生產(chǎn)的各個(gè)環(huán)節(jié)都能夠堅(jiān)持質(zhì)量導(dǎo)向，把出精品放在第一位、把社會(huì)效益放在第一位。
[詳細(xì)]
“新時(shí)代文學(xué)攀登計(jì)劃”大家談
[“新時(shí)代文學(xué)攀登計(jì)劃”系列談之一：各方聯(lián)動(dòng)推精品 形成合力攀高峰] 新時(shí)代新征程，為中國(guó)文學(xué)提高作品質(zhì)量、攀登文藝高峰設(shè)定了新語(yǔ)境、提出了新要求……
[“新時(shí)代文學(xué)攀登計(jì)劃”系列談之二：彰顯新時(shí)代文學(xué)價(jià)值與尊嚴(yán)的重大文學(xué)行動(dòng)] 一部文學(xué)史，就是文學(xué)不斷發(fā)展創(chuàng)新的歷史。隨著時(shí)代發(fā)展突飛猛進(jìn)，文藝體制機(jī)制不斷變化……
[“新時(shí)代文學(xué)攀登計(jì)劃”系列談之三：多方聯(lián)合搭建 文學(xué)精品的傳播平臺(tái)] 今天的媒介環(huán)境正在不斷更新迭代，深刻影響著我們的文學(xué)生產(chǎn)，全方位介入著我們的文學(xué)生活……
[文學(xué)界出版界熱議“新時(shí)代文學(xué)攀登計(jì)劃”之一：讓新時(shí)代文學(xué)的沃野結(jié)出累累碩果] 充分發(fā)揮廣大作家和文學(xué)工作者的積極性創(chuàng)造性，為文學(xué)精品的產(chǎn)生賦能，推動(dòng)文學(xué)精品的傳播和轉(zhuǎn)化，有力彰顯新時(shí)代文學(xué)的價(jià)值……
[文學(xué)界出版界熱議“新時(shí)代文學(xué)攀登計(jì)劃”之二：對(duì)長(zhǎng)篇小說(shuō)創(chuàng)作的扶持正當(dāng)其時(shí)
] 原創(chuàng)文學(xué)尤其是長(zhǎng)篇小說(shuō)力作的推出，需要作家和出版者共同經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的艱苦努力，“攀登”一詞很精準(zhǔn)……
[文學(xué)界出版界熱議“新時(shí)代文學(xué)攀登計(jì)劃”之三：整合優(yōu)勢(shì)資源 助推精品力作
] 攀登計(jì)劃以扎實(shí)有效的舉措推動(dòng)新時(shí)代文學(xué)從“高原”走向“高峰”，受到文學(xué)界、出版界的熱忱歡迎……
[文學(xué)界出版界持續(xù)關(guān)注“新時(shí)代文學(xué)攀登計(jì)劃”] 大家表示，“新時(shí)代文學(xué)攀登計(jì)劃”集中優(yōu)勢(shì)資源，全過(guò)程扶持優(yōu)秀作品的成長(zhǎng)，為文學(xué)精品的產(chǎn)生加壓賦能，力推文學(xué)從“高原”邁向“高峰”，是中國(guó)作協(xié)積極應(yīng)對(duì)新媒體環(huán)境挑戰(zhàn)、勇攀新時(shí)代文學(xué)高峰的重大文學(xué)舉措。波瀾壯闊的社會(huì)生活為文學(xué)創(chuàng)作提供了豐富的新鮮題材，也為文學(xué)出版提供了豐厚的資源，文學(xué)界、出版界要積極回應(yīng)時(shí)代要求，勇于面對(duì)挑戰(zhàn)，不負(fù)讀者期待。
中國(guó)作家協(xié)會(huì)“新時(shí)代文學(xué)攀登計(jì)劃”啟動(dòng)
[中國(guó)作家協(xié)會(huì)“新時(shí)代文學(xué)攀登計(jì)劃”啟動(dòng)
] 7月31日，中國(guó)作家協(xié)會(huì)“新時(shí)代文學(xué)攀登計(jì)劃”在湖南益陽(yáng)啟動(dòng)。活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)，鐵凝、張宏森、楊浩東、彭玻、瞿海與32家共同發(fā)起單位啟動(dòng)“新時(shí)代文學(xué)攀登計(jì)劃”。李敬澤與發(fā)起單位簽署合作議定書(shū)，發(fā)布第一批入選項(xiàng)目名單。中國(guó)作協(xié)黨組書(shū)記處同志向第一批項(xiàng)目入選單位代表頒發(fā)出版標(biāo)志。
[新時(shí)代文學(xué)攀登計(jì)劃聯(lián)席會(huì)議座談會(huì)在益陽(yáng)舉行] 7月31日，新時(shí)代文學(xué)攀登計(jì)劃聯(lián)席會(huì)議座談會(huì)舉行。中國(guó)作協(xié)黨組書(shū)記、副主席張宏森，中國(guó)作協(xié)副主席、書(shū)記處書(shū)記李敬澤出席并講話(huà)。會(huì)議由中國(guó)作協(xié)書(shū)記處書(shū)記施戰(zhàn)軍主持。中國(guó)作協(xié)創(chuàng)研部主任何向陽(yáng)、副主任李朝全，全國(guó)32家重點(diǎn)文藝類(lèi)出版社、文學(xué)期刊負(fù)責(zé)人，中國(guó)作協(xié)各報(bào)刊社網(wǎng)負(fù)責(zé)人參加會(huì)議。
[攀登新時(shí)代文學(xué)高峰，出版人與期刊主編出謀劃策！] 在現(xiàn)代傳播格局中，文學(xué)真的沒(méi)有競(jìng)爭(zhēng)力了嗎？作家資源和編輯人才如何培養(yǎng)與尋找？文學(xué)面臨全新定位，行業(yè)生態(tài)是否遭遇洗牌？針對(duì)這些話(huà)題，全國(guó)32家重點(diǎn)文藝類(lèi)出版社、文學(xué)期刊負(fù)責(zé)人建言獻(xiàn)策，在依據(jù)自身發(fā)展經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，探討新時(shí)代文學(xué)攀登的方向與現(xiàn)實(shí)意義，同時(shí)表達(dá)希冀與展望，為新時(shí)代文化版圖耕耘文學(xué)的遼闊沃野。
