《祈禱》：草原上的生存及文化糾葛

　　故事梗概：很久以前，內(nèi)蒙古草原上的一處寺廟里來(lái)了一位逃難的男子扎木蘇。經(jīng)寺廟大喇嘛的同意，他留下來(lái)靠打雜謀生。一日，扎木蘇遇到美麗的姑娘薩娜，他從此心神不寧，終于在一次借宿薩娜家的蒙古包時(shí)，強(qiáng)奸了她。之后，他對(duì)自己的罪行悔恨萬(wàn)分。大喇嘛去世后，扎木蘇受命在戰(zhàn)亂中守護(hù)寺廟，而薩娜不久也嫁給了一個(gè)外地男子。之后，薩娜有了孩子，可是丈夫忽然離奇死亡，只有扎木蘇知道這一切都是自己的罪孽造成的。在無(wú)法解脫的悔恨中，扎木蘇決定一步一磕遠(yuǎn)赴塔爾寺，用苦行懲罰自己。從此，薩娜獨(dú)自一人撫養(yǎng)孩子成年，兒子有一天為外來(lái)的馬隊(duì)領(lǐng)路卻不再歸來(lái)，留下薩娜獨(dú)自生活。一夜，薩娜的蒙古包外槍聲大作。天亮后，薩娜發(fā)現(xiàn)蒙古包前躺著一個(gè)重傷的男人、一個(gè)與官府作對(duì)的漢子。在養(yǎng)傷的期間，薩娜與他產(chǎn)生了感情，但好景不長(zhǎng)，他不慎殺人，必須遠(yuǎn)走高飛。此前歷盡磨難而神志不清的扎木蘇也從遠(yuǎn)方回來(lái)，不久死去。薩娜在經(jīng)歷了親人病痛、離別、死亡后，在亂世中仍舊堅(jiān)強(qiáng)地獨(dú)自生活在草原上。

　　看點(diǎn)：

　　作為內(nèi)蒙古自治區(qū)電影家協(xié)會(huì)副主席，蒙古族青年導(dǎo)演、制片人、演員諾明花日，曾憑借自編自導(dǎo)自演的電影《天邊》，榮獲第十二屆達(dá)卡國(guó)際電影節(jié)最高獎(jiǎng)和國(guó)際影評(píng)人大獎(jiǎng)費(fèi)比西大獎(jiǎng)。這一次，她又自編自導(dǎo)自演了新片《祈禱》，再一次展示了自己多方面的才華。

　　《祈禱》根據(jù)著名蒙古族母語(yǔ)作家滿都麥的小說(shuō)《三重祈禱》改編。這部蒙古文小說(shuō)在內(nèi)蒙古等地有廣大的讀者。通過(guò)電影的改編，蒙古族母語(yǔ)文學(xué)的魅力將展示在觀眾面前。

　　導(dǎo)演諾明花日：人性的表達(dá)需要以特定文化為依托

　　問(wèn)：經(jīng)過(guò)《天邊》的創(chuàng)作之后，您又創(chuàng)作了《祈禱》。這兩部電影在創(chuàng)作風(fēng)格上有什么不同？

　　答：我以前是演員，從《天邊》開始自編自導(dǎo)自演，又擔(dān)任了制片人。我對(duì)所謂成功沒(méi)有準(zhǔn)備，也沒(méi)有預(yù)料電影會(huì)多次獲獎(jiǎng)。費(fèi)比西影評(píng)人獎(jiǎng)等，給我?guī)��?lái)了榮譽(yù)，也給我?guī)��?lái)了新的創(chuàng)作視野。《天邊》中的故事發(fā)生地是半農(nóng)半牧地區(qū)，演員說(shuō)當(dāng)?shù)貪h語(yǔ)方言和蒙古語(yǔ)，是一部地道的現(xiàn)實(shí)題材的農(nóng)村片。而《祈禱》有很純的蒙古族味道，我也有意地按照原著的節(jié)奏和風(fēng)格來(lái)講故事。

　　問(wèn)：《祈禱》似乎對(duì)宗教的表達(dá)很用力，扎木蘇這個(gè)形象把宗教對(duì)蒙古族人行為的影響體現(xiàn)得非常充分。

　　答：影片在原著基礎(chǔ)上做了一些比較重要的改動(dòng)。原著的主要人物是扎木蘇，改編后敘事聚焦在女主人公薩娜的命運(yùn)之上，但扎木蘇仍舊是影響薩娜一生的關(guān)鍵人物。

　　宗教為影片帶來(lái)另一種色彩。在遙遠(yuǎn)的戰(zhàn)亂年代，人的行為除了受制于人性的糾葛，更多地受制于當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)氐奈幕��?xí)俗。扎木蘇這個(gè)人物為贖罪而苦修，正體現(xiàn)了宗教文化對(duì)其思想和行為的深層制約和影響。藝術(shù)作品中人性的表達(dá)需要以特定文化為依托，否則我們會(huì)很簡(jiǎn)單地以現(xiàn)代人的觀念來(lái)判定他是否有罪。

　　問(wèn)：你似乎很喜歡用蒙古國(guó)的演員？

　　答：我有很好的演員朋友，他們的表演很出色。但作為導(dǎo)演，我需要調(diào)度，對(duì)熟人會(huì)擔(dān)心抹不開情面。和蒙古國(guó)演員交流沒(méi)有語(yǔ)言障礙，由于相對(duì)陌生又可以專注于創(chuàng)作，不受情面問(wèn)題的影響。他們的表演還沒(méi)有太多的模式化，在臺(tái)詞發(fā)音、造型等方面與國(guó)內(nèi)演員不同，加上工作踏實(shí)，所以我愿意請(qǐng)蒙古國(guó)演員出演。《祈禱》中三個(gè)男演員都是蒙古國(guó)的。

　　問(wèn)：《祈禱》參加北京國(guó)際電影節(jié)民族電影展時(shí)，用的是普通話配音版，影片應(yīng)該有一個(gè)蒙古語(yǔ)版吧？

　　答：對(duì)，在呼和浩特首映時(shí)，就用了蒙古語(yǔ)+普通話字幕版。當(dāng)時(shí)，整個(gè)禮堂爆滿。在與觀眾互動(dòng)時(shí)，觀眾很熱情，我很感動(dòng)，這給了我很大的鼓勵(lì)。放映蒙古語(yǔ)版時(shí)，笑點(diǎn)明顯比放普通話版時(shí)多，因?yàn)槠胀ㄔ挵胬铮�很多幽默的東西都失去了。比如，扎木蘇和小喇嘛來(lái)到薩娜家的老額吉跟前，他們之間的對(duì)話有一些微妙的含義，蒙古族觀眾看了更能心領(lǐng)神會(huì)。

　　這次參加北京國(guó)際電影節(jié)民族電影展，我覺(jué)得觀眾群體應(yīng)該和在呼和浩特放映時(shí)不同，所以用了普通話配音版，主要是著眼于國(guó)內(nèi)發(fā)行。