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    歌曲《蒙古人》背后的故事

    http://m.diaodiao520.com 2014年10月24日12:33 來源:北方新報

      “潔白的氈房炊煙升起,我出生在牧人的家里,遼闊的草原,是哺育我成長的搖籃……”18年前,這首略帶傷感,副歌部分極具爆發(fā)力的歌曲飄進了人們的耳朵,被感動的不僅僅是草原上的蒙古族同胞,很多不懂蒙古語的聽眾亦為之所動容。原唱騰格爾唱出了一個蒙古族人對養(yǎng)育自己土地的眷念與深情。同時,騰格爾這位個性十足的蒙古族歌手,從那一年起,也逐漸被廣大觀眾熟知和喜愛。近日,記者走近騰格爾,為讀者揭開這首作品背后的故事。

      夢中的蒙古人

      “隨著時間流逝,我對作品的感觸越來越深刻。無論是《蒙古人》,還是我后來創(chuàng)作的歌曲,這些作品創(chuàng)作的靈感來源,離不開我的故土,離不開我兒時的記憶,無論我離開故土多久。”騰格爾對記者說。

      童年時期的騰格爾住在牧區(qū)的姥姥家,草原上人特別少,方圓二十公里只有五六戶人家,互相來往很少,有時候十天八天也見不著一個人。他每天和姥姥趕著羊群,從早晨到傍晚。這樣的生活場景總是出現(xiàn)在騰格爾的夢中,承載著他童年對蒙古族人的全部印記。提起陪伴騰格爾童年的那些蒙古族人,最特別的還是他的姥姥。在騰格爾心中,姥姥是蒙古族老人最典型的代表。

      騰格爾在家里的五個兄弟中排行老三,在五個孩子里,姥姥最喜歡他。“因為我小時候特別淘氣,總會給姥姥惹來很多麻煩,她從不生氣,永遠都是一副淡定慈祥的樣子,并且對那些認為我是個不好管教的壞孩子的人說,他將來一定會好的。”直到現(xiàn)在,每當遇到挫折,騰格爾腦海就會浮現(xiàn)姥姥慈祥的面容和這句充滿力量的話語。

      悄然誕生的經(jīng)典

      在內(nèi)蒙古草原上,有許多像騰格爾姥姥一樣的蒙古族老人,看到草原上她們的身影,看到她們的眼神,你總是會被感動……

      騰格爾初中畢業(yè)后,父母讓他盡快找一份工作。在姐姐的幫助下,他考上旗里的烏蘭牧騎,后來又考上內(nèi)蒙古藝校(現(xiàn)內(nèi)蒙古大學藝術(shù)學院)。從內(nèi)蒙古藝校畢業(yè)后,他在中國音樂學院指揮專業(yè)進修了一年后,考入天津音樂學院學作曲。在天津音樂學院學習期間,騰格爾創(chuàng)作了人生第一首作品,也是最為重要的作品——《蒙古人》。

      那時,騰格爾非常喜歡蒙古國著名詩人奇·其木德的作品,覺得非常美、非常溫暖。他讀著奇·其木德的一首長詩,詩句里呈現(xiàn)出家鄉(xiāng)美麗而溫暖的畫面,他隨即有了給這部分詞譜曲的沖動。當時,騰格爾正在聽蘇芮演唱的《請跟我來》,他便下意識地讓鋼琴自然發(fā)出那首歌的和弦,歌曲《蒙古人》的主旋律就這樣誕生了。在歌曲中,騰格爾以長調(diào)為基礎(chǔ),加入了滑音、顫音等藝術(shù)表現(xiàn)手法,使歌曲達到一種爐火純青的藝術(shù)水平。只要閉上眼睛,優(yōu)美的旋律便將聽者帶到廣闊無垠的草原上,綠色的地毯,湛藍的湖水,朵朵的白云,雪白的羊群,裊裊的炊煙。這情景都在騰格爾的歌聲中表現(xiàn)得淋漓盡致,讓人們的心飛到了天、地、人合而為一的大草原。所以,騰格爾認為這個作品不是激情得來,也不是瞬間靈感完成,他更認同是一個自然完成的結(jié)果,或許從自己出生的那一刻就開始積累了。

      《蒙古人》完成后,騰格爾沒有錄制,也沒有再修改,因為是蒙古語版,他就拿給一些蒙古族朋友看,朋友們都非常喜歡。畢業(yè)后,騰格爾分配到中央民族歌舞團工作。1986年,騰格爾在參加一次北京舉辦的歌唱比賽時第一次唱了這首歌。

      這歌是我寫的

      在騰格爾創(chuàng)作出《蒙古人》后的很長一段時間里,人們還沒來得及認識歌曲的作者就已經(jīng)開始傳唱這首歌。那時候,來到內(nèi)蒙古草原的人們會不時聽到《蒙古人》的旋律在耳畔回響。

      騰格爾回憶說,這首作品問世四五年后,他有一次回家過年,好多朋友們聚在一起喝酒唱歌,騰格爾喝了很多酒躺下了,迷糊中耳邊傳來《蒙古人》。“他們唱得特別認真,就像唱鄂爾多斯民歌那樣,聲音特別大,完全是一副目中無人的感覺。”這時候,騰格爾以為自己出現(xiàn)了幻覺,站起來就對大家說,這是我的歌啊,這歌是我寫的。大家聽后哈哈大笑,當他的話是醉話,因為大家沒有從電視或者廣播里聽到過,完全是口口相傳,就都當成是鄂爾多斯流傳的民歌了。“當時覺得很冤枉,現(xiàn)在回過頭來看,我還真的希望這首歌是我們蒙古族的一個民歌。”騰格爾說。

      上世紀80年代末,騰格爾出了自己的第一張專輯——《八千里路云和月》,專輯中收錄了這首歌曲,蒙古語唱一段、漢語唱一段。就這樣,《蒙古人》不再僅限于蒙古族人傳唱。一首好的歌曲,之所以會在廣大歌迷中傳唱必須具備至少3個條件:歌詞寫得好,譜曲要精良,合適的人演唱。《蒙古人》正是具備了這些條件才有了常青的藝術(shù)生命力。盡管后來的《天堂》《父親和我》和《蒼狼大地》等歌曲也都取得了空前的榮譽,但是騰格爾仍舊認為《蒙古人》是自己最滿意的作品之一,也是自己所有歌曲里流傳度最廣的一首歌,因為世界各地的蒙古族人基本沒有不會唱這首歌的。騰格爾說,希望這首歌會一直流傳下去。

      深情演唱

      直至今日,騰格爾每次演唱《蒙古人》都是飽滿深情,陶醉其中。那么,在騰格爾心中,蒙古族人到底是什么樣?騰格爾并沒有急于概括,他講了這樣一個故事:1992年,他隨朋友去錫林郭勒盟東烏旗,在那里遇見了一對夫婦,他們家養(yǎng)著幾條牧羊犬,躺在門口,車開到跟前了還一動不動,連眼睛都不眨一眨,摁喇叭也沒用,要不是主人及時出來,真不知道怎么下車。

      走進蒙古包,主人用馬奶酒招待客人,一人一碗舀著喝。喝著喝著歌聲就起來了。騰格爾先是高歌一曲,大家鼓掌喝彩,后來,騰格爾提議讓主人唱,男主人笑笑說有你在面前,我們怎么唱?那一刻,騰格爾有點小得意,覺得自己唱得太好了,沒人敢再唱了。這時,正在灶邊燒火的女主人突然就開口唱了起來。“她唱得那么自然,眼睛誰也不看,只看著灶膛里的火,火苗在她眼睛里一閃一閃。她這一唱,男主人也跟著唱起來,手里夾著煙,眼睛就直勾勾地盯著某個地方。聽著聽著,我的眼淚一下就出來了。蒙古族人那種淳樸,那種旁若無人的感覺,他們根本就沒在給誰唱,就給自己唱,唱給自己聽。”騰格爾回憶道。

      之后很長一段時間里,騰格爾總是想起這對夫婦:“人們都習慣于唱歌帶表情,還得來點動作,都是為了打動別人。但這對夫婦不管這一套,一點表情都沒有,眼睛就那么直直的,看著某個地方。他們不表演,不作秀,只在乎自己的內(nèi)心感受,沉在歌聲里。騰格爾希望自己有一天也做一位唱給自己聽的歌手,唱出心中的熱愛和真誠:“如果聽出我歌聲中對土地的熱愛,對生命的誠懇,那都是源于我蒙古族人的天性。”騰格爾在自己的博客中這樣寫道。

     

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