李掖平：

　　我想談?wù)勂阉升g短篇小說(shuō)對(duì)當(dāng)代文學(xué)的啟示。第一，好的故事能夠直擊人心，能夠感動(dòng)人性、提升人的精神境界。好的故事永遠(yuǎn)在民間。張煒說(shuō)，他在采風(fēng)時(shí)聽到許多類似《聊齋志異》的故事，為什么這些來(lái)自鬼魂世界的故事能夠讓我們感念？因?yàn)樗鼈兘拥貧猓�它們�?lái)自有著豐厚民間資源的大地。小說(shuō)家應(yīng)該把故事的建構(gòu)根植于大地、根植于文化傳統(tǒng)，我們不會(huì)對(duì)自己的文化傳統(tǒng)感到陌生，我們不會(huì)拒絕來(lái)自民間、在大地上生長(zhǎng)的故事。一個(gè)好的短篇小說(shuō)，必須講好一個(gè)來(lái)自民間、大地的有感動(dòng)力的好故事。

　　第二，蒲松齡的小說(shuō)之所以這么多年來(lái)為人們津津樂道，在于他的小說(shuō)在結(jié)構(gòu)上沿著現(xiàn)實(shí)進(jìn)入虛幻，同時(shí)又能夠在虛幻中重返現(xiàn)實(shí)，也就是說(shuō)，他在現(xiàn)實(shí)與虛構(gòu)之間找到了一個(gè)絕好的平衡點(diǎn)。如果我們只寫鬼怪，就會(huì)離現(xiàn)實(shí)太遠(yuǎn)，如果只寫現(xiàn)實(shí)，又會(huì)顯得過(guò)于真切。在虛與實(shí)之間，在進(jìn)去與出來(lái)之間，人性的多面性得到了豐富展現(xiàn)。文學(xué)虛構(gòu)必須和現(xiàn)實(shí)生活的體驗(yàn)緊密結(jié)合起來(lái)，在虛與實(shí)之間找到一個(gè)合適的制衡點(diǎn)。

　　第三，還要有人文情懷和道德判斷。之前，我在博士生課上分析《爺爺?shù)摹皞鶆?wù)”》這篇小說(shuō)。當(dāng)所有的小說(shuō)都追求講一個(gè)花哨、先鋒、時(shí)尚的故事時(shí)，作家們往往忽略了一個(gè)最重要的責(zé)任——必須把揭露黑暗、恪守更重要的真善美情感立場(chǎng)擺在首位，也就是將寫故事、寫情感的大境界放到自己作品中。面對(duì)道德生態(tài)惡化的今天，我們這些知識(shí)分子該不該像小說(shuō)里的爺爺一樣，讓良心背上一點(diǎn)債務(wù)，反思道德生態(tài)的惡化？我們?cè)摮袚?dān)什么責(zé)任？文學(xué)創(chuàng)作該永遠(yuǎn)引導(dǎo)人性向真、向美、向善。這種舍生取義的精神在蒲松齡小說(shuō)中一直存在，表明了他最高尚的道德判斷，在鬼怪身上同樣閃耀著人性光輝。蒲松齡在他們身上呼喚美好的人性、人情，喚起了讀者對(duì)美好與溫暖的向往。

　　此外，我還想談一些對(duì)于評(píng)獎(jiǎng)本身的建議。我希望能把獎(jiǎng)項(xiàng)頒給最好的作者，無(wú)論獲獎(jiǎng)?wù)呤敲�家還是新人。要把真正的好作家、好作品一律囊括在獎(jiǎng)勵(lì)范圍內(nèi)，還要適當(dāng)放寬選擇小說(shuō)的入選范圍，讓合格獎(jiǎng)項(xiàng)的推選更接地氣、接人氣，這樣才會(huì)發(fā)現(xiàn)更多有靈氣、有活力的作品。