蒙古族漢族白族滿族相融于梁漱溟家族

梁漱溟(二排左四)家族合影。二排左三為梁漱溟的舅舅、曾為民國(guó)司法總長(zhǎng)的張耀曾，白族。

1936年，梁漱溟和兩個(gè)兒子在一起。

1921年，梁漱溟與滿族夫人黃靖賢新婚后在北京崇文門外纓子胡同老宅合影。

梁漱溟家族譜。

　　一段梁漱溟家族蒙、漢、白、滿合璧的家族史，正折射出中華各民族互相融合、水乳交融的發(fā)展歷史。

　　著名國(guó)學(xué)大師、有“中國(guó)最后一位大儒”之稱的著名學(xué)者、思想家、哲學(xué)家、教育家、社會(huì)活動(dòng)家、愛國(guó)民主人士、現(xiàn)代新儒家早期代表人物梁漱溟，身上不僅有蒙古族、白族血統(tǒng)，而且他的家庭還是蒙、漢、白、滿合璧的家庭，這恐怕是很多人不知道的。

　　訴說這段往事，先要從梁氏舊譜談起。據(jù)梁氏舊譜記載，梁氏祖先可考者，其一世為元朝皇室也先帖木兒。也先帖木兒(又譯作額森特穆爾)是元世祖忽必烈第五子和克齊之子，至元十七年(公元1280年)襲封云南王，后改封營(yíng)王。也先帖木兒及其子以宗室先后受封為右翊萬戶，為元朝重臣。元亡后，也先帖木兒的后裔歸順明朝，因所管轄之地屬戰(zhàn)國(guó)時(shí)魏國(guó)都城大梁，故以“梁”為姓，逐漸與漢族人聯(lián)姻。

　　到了梁漱溟父親梁濟(jì)的曾祖梁垕這代，遷居到了桂林，而梁漱溟的祖父梁承光、曾祖父梁寶書均在北方做官，到梁漱溟已是三代以上北京人了。從血統(tǒng)上說，梁家本是元朝宗室，梁漱溟身上無疑有蒙古族血統(tǒng)。

　　而梁漱溟身上有白族血統(tǒng)，則是梁漱溟的表妹、被譽(yù)為“中國(guó)試管嬰兒之母”的張麗珠透露的。張麗珠是大理白族人，張家曾走出過張士銓、張士彬、張士鏸、張士锃等進(jìn)士，是大理鼎鼎有名、號(hào)稱“一門四進(jìn)士”的科舉世家。梁家與張家結(jié)為姻親關(guān)系，梁漱溟的母親張瀅(字春漪)就出身于大理的張家。《梁漱溟先生年譜》中稱：“外祖父(張士銓)也是中進(jìn)士而做官的，是白族，云南大理人。” 

　　梁漱溟的母親張瀅身上體現(xiàn)出白族婦女勤儉、能干、善良的品質(zhì)。《梁漱溟全集·桂林梁先生遺書》中提到，梁漱溟的父親梁濟(jì)那時(shí)家境并不太好，起初與張家商議婚事時(shí)，擔(dān)心張家女子“久宦嬌貴，不慣寒家操作茹苦”，但事實(shí)上張瀅“勤儉若素習(xí)”。婚后，張瀅不但幫助丈夫充實(shí)壯大了家業(yè)，別人有難時(shí)也經(jīng)常慷慨相助，而當(dāng)自己年老多病時(shí)卻舍不得花錢去看。對(duì)此，梁漱溟曾撰文感嘆：“余幼年不知先母之苦，及老乃更思之。”

　　梁漱溟的父母感情甚篤，不但將自己的子女培養(yǎng)成才，在張瀅的胞叔張士鏸夫婦英年早逝后，還將他們的5個(gè)子女接到家中撫養(yǎng)，并支持他們求學(xué)、出國(guó)。張瀅胞叔的5個(gè)孩子中，當(dāng)時(shí)最大的孩子張耀曾未滿18歲，后被送至日本學(xué)習(xí)法律。后來，這位白族出身的留學(xué)生歸國(guó)后成為辛亥革命先驅(qū)，曾當(dāng)過孫中山秘書，參與起草了《中華民國(guó)臨時(shí)約法》等重要法規(guī)文件，并出任民國(guó)司法總長(zhǎng)。梁漱溟曾給張耀曾擔(dān)任機(jī)要秘書，而“中國(guó)試管嬰兒之母”張麗珠就是他的女兒。

　　除了梁漱溟母親祖籍云南，并與云南籍的親戚一同長(zhǎng)大外，梁漱溟的第二任夫人也是云南人。1942年，經(jīng)人介紹，梁漱溟與云南人陳樹棻結(jié)婚，陳樹棻畢業(yè)于北京女子師范大學(xué)教育系。

　　說到梁漱溟家族與滿族的淵源，要講到梁漱溟的原配夫人黃靖賢。黃靖賢是滿族，她為梁漱溟生下兩個(gè)兒子，即長(zhǎng)子梁培寬、次子梁培恕。1935年，黃靖賢在山東鄒平因難產(chǎn)逝世。梁漱溟在悼念黃靖賢的文章中寫到，自己平素不喜旗人，聽說黃靖賢是旗人后，頗為猶豫，后聽介紹人說她沒有“旗習(xí)”，才訂婚。起初，梁漱溟覺得這位夫人不符合他的理想，偶有爭(zhēng)吵，但漸漸覺出她性格的長(zhǎng)處，兩人的感情越來越好，而黃夫人的去世正是在他們感情最好的時(shí)候，因此梁漱溟極為傷痛。

　　梁漱溟的家族是書香門第，因此家族源流記載較為清楚。一段梁漱溟家族蒙、漢、白、滿合璧的家族史，正折射出中華各民族互相融合、水乳交融的發(fā)展歷史。